0154 摧枯拉朽 二(1/2)

    為此新軍的標準穿越眾放在忠君愛民、護家衛國上，在文化課、曆史課及政治宣傳上都是這方麵的內容。正是如此那些這時代的讀書人雖覺得向丘八講課教識字有些多餘，對內容覺得有些怪異，不過無法從根本上反對。

    因為儒家思想本來就有有教無類之語，三字經還有養不教、父之過。教不嚴，師之惰之語。所以在應否對士兵展開教育上穿越眾的觀點是：這時士兵之所以粗鄙乃是不知道理，所以才應該對他們進行教育。

    而反對者猶如養不教之父，有不教而誅之嫌。即便是有人認為此舉屬於白費功夫事倍功半，可從未試過就斷言乃是武斷。因有此言才讓反對讓士兵讀書的聲音壓了下去，另一個教材也是由穿越眾提供，不然教三字經與論語之類達不到穿越眾的期望。

    對此穿越眾也是振振有詞，那就是士兵不必精通儒家思想，隻要知道忠君愛民、護家衛國的道理，還有能看懂命令會書麵匯報就可以了，四書五經放之後再說。

    就算是新軍經過一些文化與政治思想方麵的教育，可一方麵為時太短了，另一方麵講授內容也不可能完全脫離這個時代，所以新軍的三觀有了一些改變，執行軍紀的自覺性也較高，一路行軍真是能做到秋毫無犯，對民眾也是和顏悅色，精神麵貌也是陽光昂揚，讓人有王師之稱。

    可就算是如此對他們的要求也不可能太高，因而穿越眾同樣推出了三大紀律八項注意歌，內容改動不少。當然一切行動聽指揮與一切繳獲要歸公二條都有，但一切繳獲歸公不僅為努力減輕人民的負擔，而是繳獲的一部分會根據功勞分給大家，並非是全部歸公的。

    因而對一切繳獲要歸公這一條向士兵的解釋是：爭搶會影響戰鬥甚至是發生內鬥與矛盾、各個戰鬥任務分出了好壞、甚至是發生搶劫民財、還有許多有功人員排除在外，所以才要先歸公然後由上麵決定獎勵方案。

    因而這時孟氏集團的主要成員家財才被統一收繳，房屋土地與拿不走的糧食之類交給當地官府，牛馬之類或宰殺吃了或帶走了。因為這是軍紀允許的，而就是如此當地官府還覺得新軍確實是軍紀嚴明，如仁義之師。

    為何有如此之念乃是新軍對孟氏集團的主要成員家雖抄家幹淨，但沒有一點故意破壞的跡象，對那些貧困的土匪脅從家庭也沒有抄家與勒索。

    至於那些土匪頭領與家人被粗暴抄身，女性也是被士兵抄身的官府來交接的官員一點也不覺得過分，沒有乘機褻玩抄下身還不正常，誰讓你們私藏的，至於男女授受不親軍隊那可能專帶女人負責抄身？還有土匪家屬也是壞人沒有正常人權。

    正是考慮了時代特性，穿越眾在三大紀律八項注意中沒有不許打罵俘虜不許搜腰包這一條，而是改為不可私刑私殺俘虜兵，明正典刑不報私仇。因此這時閻應元部對俘獲的土匪搜身，將繳獲的牛馬豬羊直接吃了或帶走充當軍用沒有違反軍紀。

    新軍第一戰十分順利，其他三個分隊因為土匪位置還遠一些當天還在行軍之中，而且都是選擇在目標十裏路外宿營，次日一早出發接敵。

    如此選擇乃是土匪的觸角不可能放那麽遠，而新軍從京城出發直奔過來土匪根本料想不到。次日一早趕到的話一是可以達到突然襲擊的目的，二是開戰與有足夠的時間追殺潰匪。

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