第九章 積怨已久4(2/2)

    

    現如今柳茜自己送上門來，還一再往錦畫堂的傷口上撒鹽，錦畫堂還會跟柳茜客氣嗎？

    

    而長年累月積攢下來的怨氣一旦爆發，怕是連錦畫堂自己都控製不住！

    

    柳茜卻仿佛不知道錦畫堂已經動了真怒一般，竟還笑得一臉嘲諷地著：“不過一個被變相軟禁的皇後，空有後位卻無實權，連吃穿用度都被消減得比最下等的宮人還不如了，你又到底哪裏來的底氣敢出這樣的話！”

    

    麵對柳茜的嘲諷，錦畫堂皮笑肉笑地回懟：“你也了，我是皇後。雖然我被軟禁在了這華清宮，空有後位卻無實權，每吃著蘿卜白菜，甚至身邊連個伺候的人都沒有，我也依然是這華熏國的皇後。而你，不過區區淑妃。”

    

    話音頓了頓，但見錦畫堂忽地笑容溫和起來，如斯一字一句地道：“妃者，妾也。你我哪裏來的底氣？我一個正室和一個妾話，還需要顧及我的話‘妾’愛不愛聽嗎？”

    

    自古男人隻要有錢有勢，就可以妻妾成群，但事實上，無論擱在哪一朝哪一代，妻子隻能有一個，便是“正妻”。若想要再娶妻，便隻能休妻另娶。

    

    但是，妾就不一樣了，不論出身，不論地位高低，不論家世清白與否，隻要被人看上，都可以做妾。因為在官方層麵而言，妾根本不能算做合法配偶。

    

    在尋常人家，妾對於家主來近似奴隸，地位卑微。隻是對於婢女和仆人來，妾又勉強能算半個主子——那還是僅限混得好的，混得差些的妾，有時候甚至比婢女和仆人還不如。所以一般正經人家的姑娘都是不願意做妾的。

    

    雖然自“諸侯之亂”後，以往的許多沉屙舊例都被修正了，但擱在以往，妾的確是毫無地位可言的。

    

    其一便是——不能參加家族的祭祀。

    

    妾的親屬根本不能列入丈夫家的姻親之內，就連妾所生的子女(即庶出)，也必須認正式妻子為“嫡母”，而生身母親隻能為“庶母”。這樣，妾所生的子女是少爺、姐，而妾的身份是奴隸；妾稱自己的子女為少爺、姐，她的親生子女隻呼其為“姨娘”。

    

    其次，妾是能被用作交換，甚至被當作賭注用的籌碼的。

    

    妾者，不過是男饒玩物罷了。隻在男人需要的時候才有利用價值。

    

    凡為妾者，一輩子也再無出頭之日，哪怕很得寵愛，也無濟於事。因為其在夫君的眼中就像是買回來的商品，高興則寵愛，不高興則打罵，重則更可以隨意侮辱、殺害，而其夫君並不會受到太大的懲罰。

    

    自新沂王朝起，定下禮製曰：

    

    子稱“王”，正妻稱“後”。

    

    王有一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一禦女，共一百二十一後妃。

    

    後正位宮闈，同體王；夫人坐論婦禮；九嬪掌教四德；世婦主喪、祭、賓客；女禦序於王之燕寢。

    

    一百二十一後妃，饒是史籍上記載形容得再美好，依然擺脫不了“後妃乃妾”的事實。

    

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