第一零四章 神像掛飾(1/3)

    所以隻能拿這空白的符紙充數了，不過有一點不用擔心，這每張符紙之中，都封印了一絲王沐生通過共生契約，從獒乾那裏抽取的神力，所以該有的作用，是一點都不會少的。

    

    畢竟這所謂的請神符，需要的隻不過是和對應的神靈建立起一個信仰通道而已，要知道，獒乾可就是豐收之神的本尊啊？

    

    這世界上簡直就沒有，能夠比用他的神力更好的信仰介質了。

    

    “師傅，煩請問一下，回去祭祀，位置的擺放，有沒有什麽忌諱啊？”

    

    老者恭敬的將神像還有符咒拿起來，心翼翼的放進了懷中之後，出聲問道。

    

    “這個簡單，像是住宅神，還有豐收之神這樣的，良善陣營中的善神，對於時間方位什麽的，是沒有要求的。

    

    畢竟他們行的是守護，豐收之道，隻要還有人家，便需要他們的守護，隻要還有勞作的人群，便是他們的信民，他們就會出現在那裏。

    

    所以擺放方位什麽的，隻要不是將其放在汙穢之地就好了，如果你老喜歡，穿個繩掛在脖子上也沒問題啊！

    

    畢竟這住宅神可是守護神，尤其是孩子，掛在身上，可以得到住宅神的庇護，免遭外邪入侵，少生病，長得壯壯實實的。”

    

    王沐生半是開玩笑的道。

    

    要知道在王沐生所在的那個世界，佛門之所以大行其道，這其中這些飾品什麽的可是起了很大的作用。

    

    很多原本不了解佛教的人，往往會因為一個製作精良的，佛陀，或者是菩薩的飾品，去慢慢了解這些佛陀，菩薩背後的故事，從而了解佛教。

    

    開始的時候，或許隻是出於興趣，但是隨著飾品的長時間佩戴，時時都可看到，長時間下來的影響將會是及其恐怖的。

    

    所以王沐生，可不想浪費掉這個能夠更大的傳播信仰的好方法。

    

    最關鍵的是，在這個生產力落後，充斥著妖魔鬼怪，仙神佛陀的世界，那些所謂的神邸，展現出來的形象，都是威嚴，不可侵犯的形象。

    

    其中做得最好的，佛教，也隻是一些富裕人家，耗費大量的金銀，可以從寺廟中請一尊的佛陀，或者是菩薩的神像回家供奉起來而已。

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