第一章 奇門道主(1/2)

    常言道，有人的地方，就有江湖。

    但常人根本不知道，江湖之中其實也有內外劃分的，分為‘內江湖’和‘外江湖’。外江湖指的就是我們平日裏口中的那種，“人在江湖飄，哪有不挨刀”地這種江湖，換句話也就是我們普通人生活的圈子；而內江湖則是指那些精通奇門遁甲之術，深諳降妖除魔道法的玄門中人。

    春秋戰國時期，是玄門最為繁榮昌盛地一個時代。當時流傳地那一句“諸子百家，百家爭鳴”，實際上就是指玄門。

    玄門之中派係猶如繁星之多，各個派係層出不窮。但是玄門中任何一個派係，無論放在哪個朝代，都足可引領一代風騷！

    在這個派係多如繁星的玄門中，被玄門中人公認為最強的一個派係，當屬傳承了伏羲那一脈的派係——奇門。

    在玄門中流傳著這樣一句話，‘三千大道，奇門為首’！

    所以從創始人伏羲那一代開始，奇門每一代地傳承人都自號為“道主”，外人又稱之為“奇門道主”！

    奇門自伏羲創始以來，不像其它派係那般，門徒三千，桃李滿下；奇門每一代傳人一生都隻收一個弟子，作為下一代傳人。但每一個傳人，卻又都是當代玄門中最為讓人畏懼的一個存在。

    特別是在春秋戰國時期，作為當代的奇門道主鬼穀子，更是讓所有諸侯國畏懼到靈魂深處。在當時，有這麽一句話來形容各大諸侯國對奇門道主的畏懼程度，“一怒則諸侯懼，安居而下熄！”

    由此可見下人對奇門道主畏懼到何種地步！

    而鬼穀子的每一個下山曆世的弟子，也都是各大諸侯國都要以禮相待，爭相搶奪的絕世人物，但可惜的是他們幾乎都是曇花一現，在還沒有完成師門任務時就死於非命了！

    所以鬼穀子才會收了一個又一個弟子，奇門一脈中也隻有他收的弟子最多了，可惜大都死於非命。

    每一代的奇門道主都一直秉承著一個宗旨：以拯救下蒼生為己任！

    所以奇門每一代傳人，在繼承奇門道主這一稱號時，都要下山曆世，待到功德圓滿之時，便是歸隱山門之時。

    其中最具有代表性的人物當屬：薑太公、張子房、諸葛孔明以及劉伯溫。

    可惜的是諸葛孔明沒有順應命，偏要逆而行，更加強行逆借命，最後慘遭道反噬，才使得六出祁山也未能收複一寸土地，最終也在曆世半途中隕落五丈原。

    時間如白馬過隙，歲月流逝，千年光陰也不過彈指一揮間。

    昆侖山，奇門修行所在之地。

    一個年輕男子從昆侖山走出，隻見他生得一張五官端正的臉龐，留著一頭幹練利落的寸發，身著一襲皂青色長衫，背著一個行囊。

    他正是這一代的奇門道主陳生，是二十五年前上一代奇門道主陳養，功德圓滿之時，準備返回山門途中撿到的一個棄嬰。

    一生從未收徒的陳養覺得這嬰兒與自己有緣，便將其抱回山門撫養。由於不知道嬰兒父母是何人，所以取名生，並以自己的陳姓氏冠其為姓，所以叫做陳生。

    陳生被抱回昆侖山後，陳養不僅視如己出，更是將其當成下一代奇門道主培養，把奇門這一脈的術法都傳授給了陳生。

    如今陳生已將奇門術法融會貫通，陳養便要陳生下山曆世，執行奇門一脈相承的宗旨。

    陳生下山後的第一站是三合鎮，三前陳生的師父陳養收到一封飛鴿傳書，是三合鎮一個叫徐運錢的大財主送來的。

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