貞觀女相

第八章 中庸二十二(1/3)

    第八章中庸二十二

    

    與書本無二的答案將老儒接下來要的話語直接打斷。

    

    老儒瞪起牛眼,自是不信房遺愛能有如此水準,便為難道:“那此話何解?”

    

    位於二哥身旁的房遺玉,繼續壓低聲音道:“意思是隻有下最為誠心的人,才能夠完全發揮自己的本性;能夠完全發揮自己的本性,就能夠完全發揚別饒本性;能夠完全發揚別饒本性,就能夠完全發揚事物的本性;就可以幫助地的演化和養育萬物;可以幫助地的演化和養育萬物,就可以與地並列成三了。”

    

    有房遺玉幫他作弊,答案自是再度從房遺愛的口中脫出。

    

    老儒年老昏花耳目不便,自是聽不清房遺玉在台下的悄聲低語。

    

    可坐在房遺玉周圍的那幾位,皆如看怪物一般瞧著房遺玉,似乎先前所見所聞足以令他們震驚。

    

    便是先前對房遺玉避之不及的韓王李元嘉,此刻也忍不住多瞧了房遺玉幾眼。

    

    諸人之所以如此驚愕,並非是房遺玉的提醒有誤,而是她這答案實在太妙了。

    

    這段文言文出自《中庸》,其中內容晦澀難懂,因為是戰國時期的古籍,不但沒有標點和斷句,一篇文章又沒有確切的釋義,也正是因為如此,後期才會演變成各式各樣的百家學。

    

    一字不差的成段古文,極有可能被譯出成千上萬種的釋義。

    

    有資格教導他們這群皇親貴戚子女的先生,自然是當世有名的大儒。

    

    身為當代儒學典範,對古文自然會有各自的釋義,教授學生自也是按此而來,這也正是古人尊師重道的緣由之一。

    

    然而房遺愛的答案卻是出乎了老儒對於這中庸二十二章的理解。

    

    要知道房遺玉深究各朝曆史多年,又擁有超越此時千年的經驗,所作答案自是與老儒平日教授所不同。

    

    然而這些不同,卻如錦上添花一般,令聞者茅塞頓開受到啟發,諸學子甚至認為,房遺玉這釋義比老儒所授更為妥帖。

    

    那老儒撫了撫下巴上那一撮稀疏的胡須,沉吟了半晌,輕咳一聲掩飾尷尬道:“還不錯,你先坐下吧!”

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