序章 伊爾琉菲就邪王賓達爾所作的報告(1/2)

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    （暨第10.5章；本篇節選自巡林者伊爾琉菲交付神之影拜雅的詳盡報告）

    致最敬愛的神之影拜雅冕下及大統領凱爾裏克先生：

    前日拜雅冕下囑咐我撰寫一份關於邪王賓達爾及其洛凡王國的報告，以幫助梅爾澤教國上下更好地理解當下的局勢。

    由於我曾效力於邪王賓達爾——當時是噩夢紀第12年，他還是維護正義的起義者，剛剛當上國王兩年，與邪神、邪教毫無瓜葛——因而我對他有少許粗淺的了解。

    當時我對賓達爾其人充滿尊敬，對在洛凡王國遇到的同僚亦心生歡喜，回歸祖國以後，我依然關注洛凡王國的動態。

    未曾想，得到“賢明與正義之王”稱號的賓達爾竟受邪教徒蠱惑，並在近日召喚邪神夜翎複生降世。

    根據拜雅冕下得到的啟示，巡夜女神夜翎與為害世間的舊日之神結為盟友。

    憑借這點我們不難理解，為何遵從巡夜信仰的賓達爾轉變了對舊日信仰的態度——

    在他任用舊日信徒（也即是我們通常所說的“邪教徒”，巡夜信徒則不在此列）勞徹爾為國王之手前，賓達爾致力於打擊邪教與邪獸，將他們視為正義之天敵；

    然而，噩夢紀20年發生的事徹底改變了他：這一年，他接連失去了最心愛的妻子，洛凡王國受人愛戴的王後蘇玫，以及他的寵臣，首席禦法師艾妮卡。

    賓達爾就此病倒，無邊的黑暗開始在他內心中滋生蔓延。

    邪惡、狡猾的舊日術士勞徹爾準確地捕捉到了機會乘機而入，竟一舉得到賓達爾的重用，成為其國王之手。

    在勞徹爾主持下，所謂的“邪獸防線”竟悉數更換上使用邪術的夥伴術士（即力量來源於術士勞徹爾自身的魔法師），原先被洛凡王國打擊的邪獸竟一瞬之間轉變成了洛凡人的武器。

    嚐試到邪惡力量滋味的賓達爾就此失去了身為人類的尊嚴以及作為賢明與正義之王的榮耀。

    在其後打擊國內叛黨和討伐鄰國波什凱王國時，他所使用的手段極為卑劣殘忍：

    噩夢紀23年，擊潰叛黨之後，賓達爾在王都洛凡城外公然使用酷刑屠殺叛黨並將其屍首晾曬，場麵十分血腥、恐怖；

    噩夢紀27年（即今年），賓達爾徹底征服波什凱王國後，在該國首都奧黎城大肆屠殺波什凱王公貴族及反對邪神之人，數日之內城中遍地鮮血與浮屍，賓達爾利用所謂的“全城異教徒之血”作為祭品召喚夜翎複蘇。

    關於夜翎的資料，梅爾澤教國中較為稀少，在我還效力於洛凡的時候，他們仍然將其稱為“守夜之神”，據說這是由於此前異族統治者長期打壓“守夜信仰”而導致的訛變。

    信仰夜翎的魔法師，繁星使者，在噩夢紀14年開始利用洛凡國教的地位對全國宣教，扭轉了洛凡人對巡夜女神的認識，並憑此掀起了洛凡人的信仰狂潮。

    在國王賓達爾、首相勞徹爾以及巡夜宗教士多重深刻影響下，洛凡上下基本上輕易接納了“巡夜女神與舊日之神為盟友”這一點，因而對原先的敵人，即邪教徒與邪獸，也很快地接納了。

    這樣一個國家，對於嘉連平原各國來說都將會是重大的威脅。

    守護世界的祆火已經熄滅27年了，一則古老的預言認為，深藏起來的舊日之神終將降臨世間，給世界帶來無盡的災難。

    現在看來，洛凡王國投身邪惡勢力、召喚舊日之神的盟友夜翎複蘇，不過是舊日之神歸來的第一步。

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