第47章 佛頭到底是真還是假？(6)(1/3)

    隻見玉佛頭頂的頂嚴被我敲出數條粗大的裂隙，那些裂隙朝著下方瘋狂伸展，眼看就要遍布到佛頭。這時奇怪的事情發生了，當裂隙發展到玉佛額頭時，卻像是被無形的力量所阻止，像是奔流的洪水被導入兩條水槽一般，繞過佛臉，沿著那兩道裝飾用的額簾向兩側延伸開裂，到耳廓，到脖頸，到腦後勺，整個佛頭除了臉部，都密布著裂紋。

    隨著“嘩啦”一聲，這些裂紋終於玉碎崩解，大片大片的碎片掉落在台子上。這時候大家才注意到，與其說是崩解，不如說是剝落，碎裂的隻是佛頭的一層外皮，就像是蛇蛻掉了一層舊皮一樣。當碎片全部落光以後，出現在所有人麵前的，竟是一個全新的佛頭。

    這尊玉佛頭的麵部仍是武則天的雍容造像，可頭頂、耳部、腦後等地方，卻與剛才截然不同，流光溢彩，靜謐不可名狀。

    我甩開驚駭的保安，捧起佛頭，平靜地對台下所有人說道：“給大家重新介紹一下，這一尊，就是武則天供奉在明堂內的仿則天麵容彌勒玉佛。”

    全場的人都呆住了，沒有人說得出話來。一尊假佛毀去，一尊真佛現身。這是何等奇妙的事情。人的大腦無法立刻反應過來。即使是藥來，也瞪大了雙眼，目光不肯從那尊玉佛上挪開。

    “這是怎麽回事？”藥來喃喃自語。

    我告訴他，在許家《素鼎錄》的最後一頁，記載了一種叫做“包玉術”的技術，可以把一塊整玉包裹在另外一塊玉內，不見任何破綻，天衣無縫。我爺爺許一城用這種手法，在真正的彌勒玉佛外麵，包了一層同樣質地的玉皮，巧妙地遮掩住了彌勒佛的造像特征，重構了大日如來，就好像給人蒙了一層人皮麵具一樣。兩層玉重疊在一起，須要無比精確的手法和計算，才能不凸顯疊線，也不影響折光率。這可真是神乎其神的技藝。

    而那個頂嚴，則有兩重功效。一是故意留出破綻，讓人以為這是贗品；二是作為破解機關。外包的那一層玉，結構應力全都集中在頂嚴處，隻要這裏被敲碎，偽裝立刻就會被解除，露出佛頭真容。在知悉真相的人眼中，它就是一把鑰匙。

    至於脖頸處的折紋，隻要簡單地把曲線磨成直線，就可以偽造出人為鋸斷的破綻了。

    自古從來都是贗品偽真，誰又能想到，我爺爺竟反其道而行之，用真品來偽贗呢？

    這時候觀眾們才如夢初醒，情不自禁地歡呼起來，如同海潮撲向沙灘。閃光燈以前所未有的強度閃個不停，記者們顫抖著雙手，在筆記本上飛快地記錄著，這種新聞，絕對是百年難遇的好素材。政府的幾位高官和日本大使表現得比較穩重，可是閃閃發亮的眼神，暴露出了他們內心的震驚和興奮。

    黃克武激動地站起身來，衝到台上：“許一城，他為什麽要這麽做？”

    “因為日本人一心要得到玉佛頭，他無力阻止，隻得設計了這麽一個真中帶假、假中帶真的雙重圈套。第一重圈套騙過了木戶有三，讓他誤以為真；第二重圈套騙過了老朝奉，讓他誤以為假。”

    說到這裏，我苦笑著搖搖頭：“我爺爺唯一失算的是，他的手法太過精湛，把幾乎所有人都騙了過去，幾十年來，竟沒一個人能夠領悟他的暗示。所以我剛才說了，隻有了解許一城這個人，才能弄清楚這佛頭的真假。”

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