草原帝國（下）——元朝

>���U蒙古統治者對漢文化在主觀上采取蔑視的態度。金朝的皇帝，據說還有個別的通漢文（海陵王亮和章宗）。元朝的皇帝，沒有一個是懂漢語的。蒙古有著當時世界冷兵器時代最強大的武力，僅僅十幾萬蒙古騎兵，縱橫歐亞，無人能敵。另外，元朝的治國思路，也跟在它之前的任何一個王朝都有本質的不同。過去，統治者無論賢與不肖，都知道“民為邦本”的道理，不僅要占據土地，而且還要擁有土地上的人口。但是，人口不多的蒙古族，他們的生存壓力不大，占領的地域卻十分廣闊，戰利品更是多得不可勝計。所以，他們將占領的土地作為牧場，絕對是一個合理的政治和經濟的抉擇。在蒙古大軍的征服途中，屠城之事屢屢發生，非常殘酷。征服了金、宋之後，蒙古人中一直就有將所有漢人殺光的動議，這對於他們而言，不能說不是一種安全可靠的治理方式。 從統治或者治理的思路來講，蒙古統治者沒有接受漢化的動力。隻是因為在征服了黃河與長江流域之後，漢族文化的物化成分實在是太優越了。蒙古統治者終於發現，他們沒辦法在隻保留工匠的條件下，享受這個文化所帶來的幸福，所以，保守派殺光漢人，或者殺光漢人中的張、王、李、趙四大姓的建議，始終沒有被元朝主流意見所采納。而且或多或少，元朝在製度上要對漢人的成法作出某些妥協。其實這種妥協主要還是從金朝製度上間接地移植了一點東西，而且移植得不全。至少開科舉就沒有金人積極，隻是到了元朝末期，才勉強開了十幾科，取了有限的千把人，對改變元朝的官僚隊伍也未有明顯的幫助。整個元朝沒有成型的法律製度，沒有流動的官僚體係，沒有文治精神，也說不上有儒學麵目的意識形態。社會是嚴格的人種和文化意義上的等級製，國家是軍人的武力統治，官僚是世襲貴族和王公。皇帝的詔書是用蒙古文寫的。他們未對統治合法性進行過起碼的說明，也許他們認為根本沒有這個必要。 元朝皇帝沒有一個是懂漢文的。比較起來算是對漢文化有點好感的元世祖、元仁宗，接觸的漢人典籍也都是由漢人譯讀的，比如漢人曹元用為元世祖讀《貞觀政要》，王約為仁宗讀《大學衍義》。絕大多數的蒙古大臣，也不懂漢語，不僅不通漢文，連蒙古文也不通。元世祖時，江淮行省沒有一個官員通文墨。 所以說，元朝統治者的所謂“漢化”，最多是補遺性質的，其作用也是象征大於實質，在很大程度上，是漢人修史者的一種自我安慰。