中國人的文化癖(1/2)

    中國是文明古國，文化悠久，所以，在有些老外看來，中國其實是一個文化概念。這話是褒是貶不好說，但文化的確是我們的強項。世界上有哪個民族，有我們這樣係統悠久的成文史呢？世界上有哪個民族，有我們這麽多古代書籍呢？在歐洲人大部分還在森林裏的時候，我們已經有自己的戲劇了。這話是歌德說的。其實，在他們還在森林裏的時候，我們的出版業就已經滿世界賣書了。宋代的刻本那麽精美，多半是市場的功勞，那個時候，現在價值連城的宋版書，尋常百姓之家都有的，不是曆書就是經卷。

    可是，這種文化的創造力，有時候也會過剩，用到不該用的地方。比如婦女的纏足，原本是針對女性的一種苛政或者酷刑，但是，無聊和有聊的文人們，也能將之發展成一種文化——蓮足文化。其中，有專門歌詠小腳的詩歌，有用弓鞋傳酒的賽詩會，有遍布城鄉的賽腳會，以及專門欣賞小腳的文化標準。晚清到民國，現代化過程中的放足運動，受到這種文化的激烈抵抗，一直到20世紀30年代，還有頑固戀足癖，編了《采菲錄》，歌頌三寸金蓮。鴉片這種東西，在印度、緬甸一帶，很早就有，當地人也一直在吸食。但是，傳入中國之後，也發展成為一種文化——阿芙蓉文化。令人嫌惡的鴉片，有了一個雅名阿芙蓉，還有了一整套有關吸食的講究。首先是煙具，各種材質都有，什麽材質的煙具，吸食什麽感覺，都有講究。上等的煙具，製作之精美，做工之講究，簡直就是藝術品。如果有人收藏，陳列出來，拋開煙具的用途，單論其材質、工藝和藝術性，絕對是有價值的。其次是煙榻，屬於吸食場所，上等人家也有專門的說法。再就是吸食時的儀式，伺候的人，伺候人的手藝、才色、情趣。所有的這一切，當年都有專業的書籍介紹，專門研究這套學問的人，也算是專家。

    當年的蓮足專家和阿芙蓉專家，已經沒有辦法考證了。但是，這樣的文化創造精神卻沒有斷根。前一陣流行文化搭台，經濟唱戲，各地都在搞文化，有什麽搞什麽。出櫻桃，就搞櫻桃節，出西瓜，就搞西瓜節，出油菜，就搞油菜花節。每個節後麵，都有文化，比如櫻桃文化、西瓜文化、油菜花文化。這裏有條江，就是某某江文化，那裏有條河，就是某某河文化，如果當地出產某個名人，就是該名人的文化。連據說是小說《金瓶梅》的發生地，也要搞《金瓶梅》文化。還會專門拉來文化專家，為其論證或者闡釋他們這些文化的內容。因此也就造就了大批“文化學者”，到處招搖撞騙，滿嘴跑火車地胡亂論證，其實就是到處打秋風。收入比唱正戲的經濟學者差一點，但也混得腦滿腸肥，口袋鼓鼓。

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