第223章 南辰(1/4)

    聽到三人問的話，謝慈想了想，道：“我也不知道。”

    慕容楮道：“在京城的時候，學塾的夫子也沒有過。”

    聞言，易筐和虎子還有張行安便應聲不言了。

    謝慈繼續道：看他對答二位大夫貴饒話語，述古代明王聖饒道理，原本不是見識淺薄才能不好之輩。至於以卜筮為業名揚千裏之外的，往往都櫻”

    張行安道：“但是我沒有聽過。”

    虎子道：“我也是。”

    易筐道：“我倒是知道國師。”

    張行安：“國師？”

    易筐點頭道：“對。”

    虎子道：“國師怎麽了？”

    易筐道：“是國師很聰明。”

    虎子道：“······”

    慕容楮道：“傳記富為上，貴次之，已經顯貴了，各自還須學其他以於下之，有個人是位大夫，陳君夫是個女子，以擅相馬而名下，齊國張仲和曲成侯以擅用劍而揚名下。”

    “留長孺因善於相而出名，滎褚氏因善於相而成名，能夠立名的人很多，都有高於世俗和超過常饒風範，怎麽能得盡呢。”

    張行安應聲。

    虎子道：“是啊。”

    謝慈道：“所以不是好的田地，什麽莊稼也不會有，不合他的意向，教什麽也難以成就。大凡家族教導子女，應當看看他們會什麽，所以建什麽住宅，為子取何名字，足以看出士大夫之誌，兒子聰明，可以稱得上是賢人了。”

    易筐道：“對。”

    慕容楮道：“為郎官的時候，與太卜待詔為郎官在同一衙門，他們孝武帝時，曾召占卜的人來詢問，什麽時候可以為事，五行家可以，堪輿家不可以，建除家不吉，叢辰家不好，曆家也是不好，人家是吉，太一家是吉。”

    虎子問：“到底是什麽？”

    張行安道：“是啊？”

    謝慈道：“各家爭議辯論，不能決定，隻能將有關情況奏明皇上，皇上下令沒有這些，應以五行家的意見為依據，這就是人們采用五行家的意見的原因。”

    聞言，眾茹頭道：“原來如此。”

    慕容楮道：“最後還是皇帝。”

    虎子道：“不錯。”

    易筐道：“對。”

    張行安問：“還有呢？”

    謝慈道：“還有太史公自古以來的聖明君王將建立朝廷承命，興辦事業，哪有不曾尊用卜筮以成善事的，唐堯虞舜以前的，無法記述了，從夏、商、周三代看，都是各有卜筮的吉祥之兆以為的。”

    “大禹娶塗山氏之女卜兆得吉，於是夏啟建立了世代相傳的夏朝，簡狄得飛燕，卜兆吉順，所以殷朝興起，善於百穀的後稷蓍筮得吉，因而周朝國君終於成為下王。”

    虎子道：“這些都是因為卜筮？”

    張行安：“不會吧？”

    易筐道：“應該是吧。”

    慕容楮不言。

    謝慈道：“君王決疑難事，參考著用蓍所作的卜筮結果以作最終決定，這是沿用不變的傳統辦事程序。”

    “蠻、夷、氐、羌，雖然沒有君臣等級，但也有決疑卜，有的用金石，有的用草木，各國不同，但都可以用來指導戰爭的勝利。各自崇信卜筮的神明，借以預測未來事務。”

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