第124章 羅雀(1/5)

    劉庵道：“鄭國國君那時候是鄭簡公，他當然管鄭國，公孫僑隻是輔佐的大臣。”

    

    童道：“他不是執政嗎？”

    

    劉庵笑道：“他是隻參與執政。”

    

    童道：“哦，但是好像公孫僑比國君有才能。”

    

    劉庵道：“大臣有才能，國君才高興，明君擅用有才能的賢臣。”

    

    童道：“那昏君呢？”

    

    劉庵樂了，道：“昏君自然不會擅用有才能的賢臣。”

    

    童就問道：“為什麽？”

    

    劉庵道：“哪裏為何？”

    

    “明君擅用有才能的賢臣，昏君為何不會擅用有才能的賢臣？他們都是君王，差別在哪裏？是賢臣？還是庸臣？還是君王不聰明？不仁德？”童：“還是他們在與得民心？明君有民心？昏君無民心？但這民心是從一開始就有的嗎？國君未登基就得了民心？還是登基後得的民心？”

    

    聞言，劉庵腦後滴汗，你咋這麽多為啥，想了想，劉庵道：“因為明君是好人，好人就會用好人，明君用賢臣，昏君不是好人，就不會使用好人，他們的差別不是賢臣也不是庸臣，而是國君，明君自然聰明仁德，昏君自然不會仁德，盡管聰明，但是他不得人心和民心，明君既聰明又仁德，自然得民心，國君得民心，是登基後的事。”

    

    童聽明白了，就道：“原來是這樣，賢臣不會輔佐昏君，昏君不會用賢臣，明君不會用庸臣，庸臣不會輔佐明君對不對？”

    

    “也不會，明君治世，朝廷也是不可能隻有賢臣的。”劉庵。

    

    “那昏君治世呢？朝廷也不可能隻有庸臣，那昏君會用賢臣嗎？不會用賢臣的話，朝廷為何還會有賢臣？”童：“可是如果都是庸臣和昏君，那百姓呢？百姓會怎麽樣？他們不得民心不會有什麽事嗎？”

    

    劉庵嘴角抽了一下道：“昏君會用賢臣，但是不會重用，就像明君不會重用庸臣，至於百姓，若是全然不得民心，那下就要亂了。”

    

    聽完這話，童皺了皺眉，道：“昏君不會重用賢臣？那他為何不直接把賢臣趕走？”

    

    劉庵道：“這裏頭有很多講究。”

    

    童問道：“什麽講究？”

    

    劉庵道：“這我也不知道了。”

    

    童若有所思道：“明君既然是明君，那看到庸臣，為何不把他們打發走？”

    

    劉庵就道：“這個昏君不趕走賢臣是一個道理。”

    

    童道：“可是是什麽道理？我不明白。”

    

    劉庵道：“俺也不明白。”

    

    童聽到劉庵的話，歎了口氣，不話了。

    

    旁邊一個童問劉庵道：“你知道門可羅雀的故事嗎？”

    

    聞言，劉庵笑道：“知道知道！”

    

    那孩子就：“我也知道！”

    

    劉庵道：“那你。”

    

    那孩子就高心點頭道：“好！”

    

    謝慈看看阿寧，阿寧正聽得認真，雖然不知道聽沒聽懂，但認真是十分的，謝慈有些無奈，聲道：“阿寧？”

    

    不料阿寧沒有聽到謝慈的話，反而是道：“我也知道門可羅雀的故事！我哥哥講過！”

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