第四百六十一章 咫尺斜陽暮(1/2)

    梁侯景在製作攻城器械方麵尤為突出，曾“設百尺樓車”，又造飛樓、撞車、登城車、鉤堞木、階道車、火車等，“並高數丈，一車至二十輪”。攻防器械在戰爭中發揮了很大作用。

    提到織文圖案，影、人、鬼、神、龍、象、宮殿之屬，窮極巧妙，不可言狀”。錦的產量很大，梁侯景據壽將反，“啟求錦萬匹，為軍人袍”。

    陳時曾影上織成羅文錦被二百首，詔於雲龍門外焚之”的記載。南方織造技術馳名塞外，《南齊書·芮芮虜傳》載：“芮芮王求醫工等物。

    記載龜茲國“西北大山中有如膏者，流出成川，行數裏入地，甚臭”。人們把這種石油視作靈丹妙藥，認為“服之發齒已落者能令更生，病人服之皆愈”。

    異族圍攻酒泉，酒泉人以石油為燃料，焚燒突厥攻城器具，突厥人用水撲火，火不但不滅，反而愈燒愈旺，突厥軍大敗。這樣酒泉城才未被突厥軍占領。

    然氣井挖鑿成功後，如何采氣便於利用，書中記述臨邛然氣井“執盆蓋井上煮鹽”的采氣法。

    最早的采氣裝置是“盆”，即煮鹽的鐵盆，反蓋在井上，使井底上升的然氣不致擴散和泄溢。

    並下排水一方麵用轆轤往外抽水，另一方麵把地下水引進采完煤的坑窪地區貯積起來。

    馬鈞還製成了久已失傳的指南車。關於馬鈞作指南車的問題，以及與高堂隆、秦朗在宮廷上的爭論，史書上有很生動的描寫。

    然後“以竹木投以取火”。這就起到采氣和利用熱能的作用，從而成功地開發淺層然氣。此外，人們還掌握了竹筒采集儲存然氣的技術。

    然氣，不但被廣泛應用，還成為文學作品的重要素材。郭璞在其《鹽池賦》中寫道：“飴戎見軫於西鄰，火井擅奇乎巴濮”。

    然氣井僅限於巴蜀及陝西少數地區。後來，發現然氣苗的地區有所擴大。的人們不但發現了石油，而且也發現了然氣噴出地麵燃燒的情況。

    值得一提的是，當時範陽國轄境，在這裏發現然氣，並用於燒飯，這是很了不起的。不久，人們又在這一地區發現了然氣。

    水平提高，人們對大自然的認識能力也不斷加強，雖然這時還擺脫不了神秘主義的桎梏，認為石油、然氣為“異物”，但對它已有較深刻的了解，並大膽地將這些“異物”用於生產生活的許多領域。

    除原有的麻、楮外，又擴展到用桑皮、藤皮造紙。如寫經用的白麻紙和黃麻紙，枸皮做的皮紙，藤類纖維做的剡藤紙，桑皮做的桑根紙，稻草做的草紙等。

    北方人還用椿樹皮造紙。他們煮剝樹皮，雖然很辛苦，但是獲利很大；如果自己能造紙，得利就更大了。北方農民種植櫧樹的目的，就是為了造紙；而且煮剝樹皮是造紙的一道重要工序。

    麻紙由破布做成，但潔白受墨，物美價廉，寫成書後可以舒卷。如果書寫材料還是帛簡並用。由於能造出大量潔白平滑而方正的紙，人們就無需再用昂貴的縑帛和笨重的簡牘，逐步習慣於用紙書寫，最後徹底淘汰了簡牘。

    用紙作為正式書寫材料，凡朝廷奏議不得用簡牘，一律以紙為之，考古發掘表明，墓葬或遺址中所出文書雖多用紙，然仍時而有簡出土。

    但東晉以降，便不再出現簡牘文書，而全是用紙了。過去用簡牘書寫時是將一片片簡用皮條或繩紮起，連成一長串(冊)，然後再卷成一大捆。

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