第三百八十二章 絮絮語還休(2/2)

    後來，這種髾去掉了長可拽地的飄帶，將尖角的“燕尾”大大加長，使兩者合為一體。

    兩側及佛教故事的下方，往往有一行行排列整齊的男女，的僅有數寸，高的竟達幾尺。他們中間有權勢顯赫的官吏，也有普通的平民百姓。

    這些人物，都為修造洞窟出過資金，他們把自己的形象畫在壁上，表示該窟的菩薩佛像都由他們供養，所以被稱為窟主，也被稱為供養人。

    總結來，就是對襟、束腰，衣袖寬大，袖口綴有一塊不同顏色的貼袖，下著條紋間色裙。當時婦女的下裳，除穿間色裙外，還有其他裙飾。

    太子之妃服裝，有絛紗複裙、丹碧紗紋雙裙、丹紗杯文羅裙等名色。可見女裙的製作已很精致，質料顏色也各不相同。

    這時期婦女服飾和男子服飾既相似又較龐雜，大抵承繼遺俗，有衫、襖、襦、裙之製，樣式以寬博為主。

    衣衫用對襟為多，領、袖均緣邊，袖口綴有一塊不同顏色的貼袖，下著條紋間色裙，腰用帛帶係紮，衣裙之間還有一條圍裳，以便束腰。除此外，還有絳紗複裙、丹碧紗紋雙裙、紫碧紗紋雙裙、丹紗杯文羅裙等。

    北方則喜歡窄袖緊身的衫襦，帔子也是這時婦女服飾的特點，它一直流傳到後來，仍被廣泛采用。

    婦女還有穿裲襠，起先一般多將它穿在裏麵，後來才穿在交領衫襖之外。婦女也有穿袴褶的，值得注意的是，凡穿袴褶的婦女，頭上往往戴有籠冠，身上有時還穿裲襠，與同時期的男子裝束一樣。

    還有穿對襟長衫的。婦女的褲，一種是帶條紋的口褲，較窄瘦，是少數民族服裝式樣，曾一度流行於士庶女子或婢仆之中，後來，貴族女子由於時興胡服，也多著這種褲。

    另一種是比較寬闊的大口褲，北方婦女穿此褲時，都把褲腿上提於膝下，用絲帶係縛，這種方式大多為勞動婦女或婢仆等所喜用。

    采桑婦女穿袍服、圍裳，百姓女子穿上儉下豐服裝，後來則是百姓婦女梳丫髻、穿寬袖短衣、長裙，侍女梳環髻、穿對襟衣。

    現在還流行的蔽髻是一種假髻，髻上所鑲的金翠首飾各有嚴格的規定，非命婦不得使用。

    高髻上插步搖首飾，髻後垂有一髾，這種發式早在之前就有出現，後再度流行，成了廣大婦女的主要發型。

    步搖與步搖冠一般為婦女裝飾，普通婦女除將頭發挽成各種樣式外，也有借用假髻的，其假髻較為隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻複雜，時稱“緩鬢頃髻”，後來梳這種發式逐漸減少。

    少數婦女模仿死於民族習俗，將發挽成單環或雙環，高聳發頂，也有梳丫髻或螺髻。

    繼前朝風俗，民間婦女結發者，三分發，抽其鬟直向上，謂之“飛紒”，婦女發頂正中分出髻鬟，做成上豎的環式，這種髻式先流行於宮中，後普及民間。

    後有飛紒，梁時有回心髻、歸真髻、鬱髻，時有淩雲髻、隨雲髻、叉手髻，還有偏等。

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