衣冠何渡

第三百一十六章 微波泛漣漪(2/2)

    後來朝時,棉布已廣泛流校高昌為產棉區,哈喇和卓古墓葬中,出土了一種以大紅、粉紅、黃、白四色構成幾何圖案的織錦,為絲、棉混合物。

    這個時期的墓葬中,也出土有純棉纖維織成的白布,還發現了和平元年,有了借貸棉布和錦的契約。一次借貸疊布達六十匹之多,這種棉布顯然是當地生產的。

    棉布和錦同被用作流通手段,可見棉布產量不會很少。

    列傳中曾記載:高昌“其地高燥”,“寒暑與益州相似,備植九穀”,“多草木,有草實如繭,繭中絲細如,名曰‘白疊子’,國人多取織以為布。布甚軟白,交市用焉”。除吐魯番外,於田一帶也有了棉織品。

    聚會結束之後,陸機的弟弟陸雲,是一位愛笑的樂觀青年,勸他哥哥不要這樣衝動:

    “人家是北方人,沒有聽過我們吳郡名人也很正常嘛”。

    陸機回複了一句非常著名的話:

    “我父、祖名播海內,寧有不知,鬼子敢爾!”

    陸遜陸抗名揚海內是真的,但是盧誌是“鬼子”又是什麽?後來陸機在成都王司馬穎手下犯下錯誤,盧誌進讒言致使陸雲等連累而死。

    來日方長,江山或許就真的要易主了。

    一向重視陸機的名聲,陸機與張華相見便感到一麵如故,他欽佩張華的德望風範,以師長的禮儀對待他。

    從老莊玄學中得到解脫,覺得自己就如一葉孤舟在生命的長河裏飄蕩,悕雪的出現,讓他想起兒時的錦瑟流年。

    為他的黑夜點燃一盞燈,但他自知血脈親緣,病榻之軀的自己無法給予幸福,就選擇在背後默默地守護她,一輩子著衣冠,停擺在在皇族的池沼裏。

    弓和箭是臨時所能製備的最好武器,也很易於製備。隻需花上很短時間,你就會在使用它們時成為受益者。

    有完全幹燥結實的彈木材料當然更好,沒有時你應有能力製出好弓。如果你預計在所在地會呆上數月,你就應該貯存一些上等彈木以備用。

    其他彈木壽命會短一些,你可以多做幾張弓,失去彈性時,再換一張使用。

    紫杉是理想的製弓材料,有大概五種紫杉樹,但繁種並不都常見。

    其他如橡樹、柳樹、山核桃樹、雪鬆、鐵樹、百榆、檜樹、樺木和鐵杉木都是很理想的製弓材料。

    原料要選樹幹中部筆直的部分,紋理均勻,沒有或盡量少木節。將原木的大部分邊材削去,得到一條橫截麵見方、長度與射手等身的弓背材料,從橫截麵看,要取偏中間的部分,一半為木心,一半為邊材。

    木心相對柔軟而耐壓縮,放在內側,堅硬抗拉的邊材則作外側。這可以通過觀察橫截麵的木紋來判斷,相對稀疏的一側是外側。

    通過切削木心一側,把材料修整成中間厚、兩頭略薄,然後再由兩個側麵將兩端稍稍修窄,略如扁擔。兩端再進一步用刨子將橫截麵修整成八邊形。

    在修整中,要做到表麵平整、兩端對稱、厚薄一致,才能發力均勻。削出形狀後,要通過彎曲試驗來檢查弓的各段彈性是否均勻。

    由於然生長的木質很難完全均勻一致,可能有的地方硬一些,有的地方軟一些,僅僅外形均勻未必力道就一致。所以,要通過觀察加以修正,把硬度大的地方稍稍削薄一些。弓背外側深一些,內側略淺。

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