第二百八十九章 結蘭香金約(1/2)

    指弓手所能拉開的最大開度，相當於手臂平伸出去時由掌心到胸前的距離。這時，卸去托架，給弓背刷上幾層亞麻籽油作為防潮保護層。

    油幹了，便可以掛弦。弓弦是用羊腸或筋鞣製而成的，彈性和韌性都很好。掛弦時的固定開度掌握在弓弦與弓背中心的距離達到拳高。

    十分重視發展紡織工業。設立官員，有固定的官署，專人管理。

    “中尚方又別領別局、涇州絲局、雍州絲局、定州綢綾局四局丞”、“司染置又別領京坊、河東、信都三局丞”。

    當時的絲織業中心仍在北方，直到很久以後，定州仍是貢奉綾錦最多的地方。織物非常精麗。

    傳記中曾載元忠“曾貢世宗蒲桃酒一盤，世宗報以百練縑”，還有的記載祖珽“出山東大文綾並連珠孔雀羅等百餘匹，令諸嫗擲樗蒲賭之，以為戲樂”。

    還有的時候，也在涇州、雍州各地分設織局令丞、司織中大夫、司織上士以及縫工、雕工、韋工、玻工、毳工、績工、織絲、織采、織枲、織組等各中士、下士。

    棉布方麵有稱：“閩人以棉花為吉貝”，很早之前就有人開始種植棉花。

    “夫珍玩所生，皆中國及西域，他方物比不如也，代郡黃布為細，樂浪練為精，江東太末布為白，故不如白疊子所織布為鮮潔也。”

    白疊子所織布，當為西域生產的“白疊布”。在當時，西北地區少數民族所織棉布已傳入中原。

    後來朝時，棉布已廣泛流校高昌為產棉區，哈喇和卓古墓葬中，出土了一種以大紅、粉紅、黃、白四色構成幾何圖案的織錦，為絲、棉混合物。

    這個時期的墓葬中，也出土有純棉纖維織成的白布，還發現了和平元年，有了借貸棉布和錦的契約。一次借貸疊布達六十匹之多，這種棉布顯然是當地生產的。

    棉布和錦同被用作流通手段，可見棉布產量不會很少。

    列傳中曾記載：高昌“其地高燥”，“寒暑與益州相似，備植九穀”，“多草木，有草實如繭，繭中絲細如，名曰‘白疊子’，國人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉”。除吐魯番外，於田一帶也有了棉織品。

    聚會結束之後，陸機的弟弟陸雲，是一位愛笑的樂觀青年，勸他哥哥不要這樣衝動：

    “人家是北方人，沒有聽過我們吳郡名人也很正常嘛”。

    陸機回複了一句非常著名的話：

    “我父、祖名播海內，寧有不知，鬼子敢爾！”

    陸遜陸抗名揚海內是真的，但是盧誌是“鬼子”又是什麽？後來陸機在成都王司馬穎手下犯下錯誤，盧誌進讒言致使陸雲等連累而死。

    來日方長，江山或許就真的要易主了。

    一向重視陸機的名聲，陸機與張華相見便感到一麵如故，他欽佩張華的德望風範，以師長的禮儀對待他。

    從老莊玄學中得到解脫，覺得自己就如一葉孤舟在生命的長河裏飄蕩，悕雪的出現，讓他想起兒時的錦瑟流年。

    為他的黑夜點燃一盞燈，但他自知血脈親緣，病榻之軀的自己無法給予幸福，就選擇在背後默默地守護她，一輩子著衣冠，停擺在在皇族的池沼裏。

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