第二百一十章 隅中之角木(2/3)

    

    朝廷大典，初登極、授受大典外，還有親政，晚清的垂簾聽政，上皇帝的尊號、徽號，上太皇太後、皇太後尊號、徽號等。和登基、婚禮、壽辰一樣重要。

    

    由禮部、鑾儀衛和內務司共同辦理，所耗用的錢財不計其數。

    

    即位後，階下三鳴鞭，在鳴讚官的口令下，群臣行三跪九叩禮。典禮中，百官行禮應奏丹陛大樂，此時設而不作，群臣慶賀的表文也進而不宣。

    

    最後要頒布詔書，以表示皇帝是“真命子”，儀式莊嚴而隆重。

    

    首先，大學士再將詔書捧出，交禮部尚書捧詔書至階下，交禮部司官放在雲盤內，那是種裝飾有雲紋的木托盤，由鑾儀衛的人擎執黃蓋共同由中道出太和門，再鳴鞭，還宮。

    

    文武百官分別由太和門兩旁的昭德門、貞度門隨詔書出午門，將詔書放在龍亭內，抬至安門城樓上頒布。乾隆帝返端凝殿，再換上孝服。大學士等將“皇帝之寶”交回，貯於大內。

    

    大口淺井型鹽井蓬勃發展的時期，不但能開采自然鹽泉、鹽岩所標示的地下鹽鹵，而且能開采沒有自然鹽泉標示的地下鹽鹵。

    

    那裏往年銅礦發達，現在銅已經少了。

    

    所冷煙氣可能是含一氧化碳比較多的然氣。這裏講到了礦井深度和防止冷煙氣的辦法，但是對整個礦井的結構沒有記載。

    

    書中道：“二月中，草木先生下垂者，下有美玉。

    

    五月中，草木葉有青厚而無汁，枝下垂者，其地有玉。

    

    八月中，草木獨有枝葉下垂者，必有美玉。有雲，八月後草木死者亦有玉。

    

    十二月中，草木獨有枝葉垂者，下有美玉。”

    

    儀式的第一項是迎神，燔柴爐內升煙火，表達了將人間敬之意傳於上的寓意。皇帝至昊上帝牌主位前行跪拜之禮，後至祖宗配位前上香，叩拜。

    

    回拜位後，對諸神行三跪九拜禮。迎神後為奠玉帛，即向神、祖宗進獻玉、帛。

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