三國之九原虓虎

第三百五十章 肥皂和椅子(2/2)

    胡床的起源要追溯於北方的遊牧民族,遊牧民族以馬為交通工具,隨著季節的變遷,他們的居住地也會隨之改變,而家具自然也要適於遷徙,胡床輕巧、可折疊、便於攜帶,於是這些遊牧民族便人手一個小馬紮,出遊打獵時,可以扛在肩上,背在馬背上,累了可以隨時隨地的休息,既舒服,又美觀。

    《後漢書·五行誌》中記載:“漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……京都貴戚皆竟為之。

    也就是說這胡床傳入中原,正是漢靈帝劉宏的傑作,劉宏引進了胡床。

    於是胡床作為一種新的家具樣式,開始被中原人接受,人們現在所坐的椅子,正是由胡床演變而來的,說到底還要歸結於民族融合所衍生的產物。

    隨即呂布叫人送來紙筆,開始在紙上塗塗畫畫。

    雖然呂布的作畫能力不怎麽樣,但所畫之物卻也能看出個椅子的輪廓。

    畫完了椅子之後,呂布又順手將凳子給畫出來了。

    這倆東西區別不大,最大的不同就在於靠背和扶手,都是殊途同歸的玩意。

    在看了呂布所畫之物後,公輸印和馬鈞等人俱是目瞪口呆,原來坐具還有這麽精妙的一種,這種坐具看上去就比胡床要上檔次的多,在舒適性上也肯定要比胡床強得多。

    公輸印等人拱手道:“主公大才,屬下佩服!”

    呂布很是裝β的擺了擺手,好像做了件微不足道的小事一般。

    其實呂布也挺納悶的,這年頭,要是說這群能工巧匠們的手藝不高,可他們卻能造出許多令人歎為觀止的東西來,並領先外國數百年。

    可要是說他們技藝高超,卻沒人研究凳子這種簡單的玩意,坐具還得坐塞外傳來的胡床,這真是一件怪事。

    馬鈞興致勃勃的問到:“主公,敢問此物為何名?”

    呂布想了想說到:“此物是吾在無意間研製的,這個帶靠背的,吾為其取名為‘椅子’;至於另一個,則是叫作‘凳子’。”

    公輸印聽後讚歎到:“好一個‘椅子’,意為能夠依靠的坐具,至於‘凳子’,和蹬具倒是類似,此名甚妙!”

    呂布笑道:“椅子和凳子製造工藝都非常簡單,器械所便能製造,至於製造方法便不必刻意隱瞞了,無論是不是心腹,隻要會木匠活的,叫他們一齊製造便是。”

    公輸印拱手道:“諾!”

    呂布接著說到:“器械所做出一批成品後吾來查驗一番,若是沒有瑕疵,便對其進行量產,然後交由商行售賣。這價格嗎,吾的意思是別定太高,你二人覺得呢?畢竟是日常所用之物,而且這東西容易仿造,若是價格定高了,反倒是落了失了先機,當然了,這些無需你們考慮,叫商行的人負責即可。”

    公輸印和馬鈞拱手道:“全憑主公吩咐!”

    呂布聽後說到:“汝二人可以找一些手藝精湛的木匠,用上好的原料的製造一批椅子,在上麵雕上一些花紋圖案,走精品路線,賣給那些世家大族們,畢竟那些世家大族們不想和平民百姓用一樣的東西。至於凳子便沒這個必要了,世家大族是不會舍椅子而求凳子的。”

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