第19章 頑童僧道(1/4)

    這一回，忍者終於打出了回旋鏢，並且是抽手回旋鏢，黔驢技窮吧作為脫身之法，邊撤邊發出。

    應該說遇上對手了吧和僧道打過交道，這可是中原武林的榜單之首，雖然忍者也精通少林武當功夫，但這一僧一道說是武林高手還難以灌滿，他們就是兩個功夫人，武之魂。

    你就是使出降龍十八掌和太極劍，也未必能打的過僧道一套簡單的五行拳，套路對打都是見招破招拆招進招，而僧道，始出自然，功有高低唯在絕精，所謂出神入化即是如此，可以說任何一套拳法劍法吧，始創，也是把各種變化都考慮進去意欲一應萬變。

    當然還有後續的發展演變哪一種功夫都是力圖完美，這就是不敗的兩個重要元素了不斷的進取發展和技藝的嫻熟精湛。

    由於倭寇在福建廣東活動比較頻繁，莆田南少林也時常派出僧兵抗倭，也派出武術教習到軍營幫助訓兵練兵，所以說南少林對倭寇來說就是眼中釘肉中刺一樣，尤其對於一些深入內陸的倭人流寇，南少林可以說是一個非常大的威脅，而七忍符呢就是經常潛入內地的倭寇。

    七忍符呢成員共有七人，各個武功高強是從小就接受的忍術訓練，潛伏和野外生存能力極強，經常被賦予一些特殊的任務，就是搜集情報，破壞活動，偷盜，和暗殺抗倭將領。

    但是這七個人並不是聽命於倭寇主力，而是賺取賞金和銷贓，他們忠實的主人隻有前田一族，據說是靜鶴流忍術的傳人。

    不過現在這個家族已經沒落，所剩的主要成員呢是一個已過中年的女人，並且是在中原長大，而七忍符的成員呢最大的還不過三十歲，按照主仆的身份，尊稱這個女人為少主，或者是郡主，他們的目的是把前田一族發展壯大，在中原能有一定的勢力範圍，所以說錢和銷贓，也是包裹野心的幌子。

    依照日本的身份地位，武士，浪人和忍者，應該說還是有區別的，武士就是有君主的武者，奉行武士道精神是身分最高的一階，浪人就是失業的武士，君主已經不在或者家道中落而流浪街頭的人，大多都成了潑皮無賴或者結伴為匪。

    應該說明朝倭寇的主要部分就是這些浪人，而忍者因為其特殊性執行任務無所不用其極，所以是被武士道所譏笑的階層，但是七忍符在倭寇中的作用，他們的功能極大辦事能力又強，所以倭寇也尊稱他們為七武士。

    就是這些情況吧也就不可避免了七忍符會和僧道有過交道，但是兩三次遭遇吧也是成員不齊，但就交手的結果應該這七個忍者心裏都有數，把他們都加一塊未必就能贏得了僧道。

    所以兩個蒙麵人一看僧道到場那還打什麽啊趕緊跑吧，不跑的話性命堪憂，雖然僧道不殺生，但在場的還有武真教呢可是殺人不眨眼的，回旋鏢呢也正好為逃脫所用。

    這倒讓殺手刺客鬆了口氣，好麽等了你半天了現在才用，那種期待的感覺你能理解嗎放不開手腳的好難受啊，總算出現了連忙認真躲過，再看岡孫寧四西條英姬直往江中跑去，這是要逃嘛原來回旋鏢是最後的伎倆，沒那麽容易我追。

    於是劉銘吳銘緊追其後，但是忍者逃遁的功夫也不是瞎吹的，那也是相當靈活地而且再次的還放出了回旋鏢阻擋。

    不過二次使用殺手刺客也就沒那麽緊張了，雖然還是不敢碰，但也輕鬆的就躲了過去。

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