0007 上陽宮官(1/3)

    房間已經被重新布置過了，一些紮眼的冥器早被收了起來，包括此前李潼收集起來準備用作防身暗器的三彩陶偶。

    唐三彩在後世名氣不小，主要出土於洛陽。這是因為三彩通常用作冥器，洛陽城外北邙山又是公認好風水，墳摞墳，墓疊墓，李潼他們作業地點還不在真正北邙區域，結果一時的馬虎，他就被一個暗墓坑殺到了這裏來。

    所以三彩雖然名貴，但誰家要是日常器物都用這個，那也真是全家富貴了。

    飲食雖然很精致豐富，但李潼還是有一點不爽。他哪怕再沒見過世麵，也知道用菖蒲包粽子，手法和味道都怪怪的，這狹長的小肥葉好用嗎？這麽做除了顯得有點俏皮之外，分明是要把他作為毒物、邪祟給驅滅掉！

    察覺到這一點之後，李潼才注意到無論眼前的飲食還是器物，簡直處處都有此類小心機。冷淘裏加了艾汁，金銀平脫的食盤分明是一個沙門護法的猙獰形象，就連筷子都是桃木的！

    在箱籠最底層裏，竟然還壓著幾張朱砂勾勒的咒禁符紙，可見準備這些的宮人是懷揣著怎樣熾熱的降魔心念，能想到的手段統統招呼上來，就怕滅不了他這個邪祟！

    身為大魔王的李潼，這會兒卻頗感哭笑不得。他魂穿一千三百年，再拍著胸口說什麽亂力怪神不可迷信，那也實在說不出口。而讓他感到一絲不安的是，這些小心機的小手段，其實都可以歸入一個範疇之內，那就是厭勝！

    厭勝是什麽？這讀音叫做壓勝，後世看來隻是一種蒙昧的迷信活動，但在當下，卻是足以要人命的惡行。唐律十惡中第五罪中不道，其中就包括厭勝害人！

    厭勝這種行為載於史籍，往往伴隨著冤案與****，比如漢武帝時期的巫蠱之禍。而武則天在獨霸後宮的過程中，也伴隨著此類事件，王皇後被廢於此相關，後來的武則天也險些因此被廢。總之，這種事誰沾到誰倒黴！

    意識到這一點之後，李潼額頭上一時間也是冷汗直沁。此前他隻想到利用自己重生這件事情來改善處境，卻沒正視到普通人對此的驚恐與抵觸。

    他當然不會用厭勝這種手段去害人，但卻防不住心懷惡意者以此來構陷他，把自身進行妖異化或許能收短利，但在長遠來看還是不妥。除非他能強大到武則天那種程度，否則過多的神秘、妖化自身，必會成為被旁人攻擊的弱點！

    這時候，他又想起上官婉兒臨走前的提醒，原本他還有些不理解，現在想來，這真的是波詭雲譎的宮闈中生存下來的經驗之談。未來的他，就算僥幸活下來，肯定也會有相當長一段時間宮禁幽閉生活，細節上尤其需要謹慎。

    不過，這一份危機感也並沒有讓李潼忐忑不安。假使他那個便宜奶奶武則天真要打定主意弄死他，也不必使用厭勝這樣的借口，跟捏死一隻螞蟻沒有區別。

    真正讓李潼心生警惕的，還是他作為一個外來者，在沒有真正浸入這個時代之前，還是不宜將自己的真實企圖過於強烈的表達出來。

    此前在回答上官婉兒詢問時，李潼著重講起所謂聖主輪王，自然不是為了宣傳封建迷信那麽簡單，他是希望能夠將自己的複活與武則天的天命所歸捆綁起來，從而獲得更加長久的保障。

    武則天以女主稱製，想要君臨天下，在傳統的儒家或者道家觀念體係中，都找不到法禮上的依憑，想要說服芸芸大眾承認這個亙古未有的事情，便隻能求訴於佛家的體係。佛家典籍《大雲經》，又或者說《大雲經神皇授記義疏》，在對古經的義注中就提到彌勒下生、女主當國，轉輪王、閻浮提州主等等。

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