第二百三十章 分離出來(1/5)

    “你有解析能力，而陳是個整體。這是特性問題，與好壞無關。”

    孫總這話，把彭總也搞糊塗了，難不成，這個理工直男，要給一個姑娘講解析幾何，欺騙純情少女？

    想當年，還是青蔥少年時，彭總以其帥氣與才華，總喜歡調戲女同學。在外貌協會的女生麵前，他裝高冷，霸道總裁範，籃球場上受過她們的尖叫。在學霸女生麵前，他掉書袋，用發散性思維的隨口胡，打亂人家的邏輯統一性，欣賞別人的心慌意亂。

    這種遊戲玩多了，也把自己的心思玩散了。直到後來在大學遇上今的夫人，自己才發現，兩種辦法都不好使。拚顏值，夫人是校花。拚才華，人家引而不發，隻等你，不作表情，彭總自己就慌了。所以，今，在氣質與地位這一塊，夫人是把他拿捏得死死的。

    難道孫總這玩這個？不像啊？他是個安於孤獨的人，也是個嚴謹的人，正派的形象，幾乎都可以讓彭總自卑，怎麽可能呢？

    “啥叫解析呢？”燕子的好奇心並不是因為有新詞匯，而是這個話有關自身。

    “最近我老在想一個詞，我的感受。”孫總這是要評書了。反正大家有的是時間，對於喝酒的人來，菜冷一點沒關係，場麵不冷，就是最好的宴席。

    “我們老一個詞：事情。這其實是兩個問題：事和情。事是客觀的，情是主觀的。從一般人來講，這兩件事，是合在一起的。客觀與主觀的相互影響，決定著我們的人生。但是，對於高手來，這兩者又是分開的。做事就專心做事，感情就感情的私人化的東西，這兩者要分開。比如彭總，對銷售對象的話，是他做事的工作，也許不是真實感情的表達，他隻是在工作。也比如，燕子在管理中，管理好事，把做事與做人分開，這也叫一種分離，我把高手的這種能力，叫做解析能力。那是能夠在控製自己感情的情況下，更好地做事，這不僅是態度，更是能力。”

    彭總明白了，孫總這是在講人生哲學，根本不是調戲人。於是笑到：“你的意思是，我為了工作，淨假話？”

    “舉例，舉例而已。”

    燕子覺得孫總的評價，自己很受用。居然把自己跟彭總這種高手相提並論，太值了。

    “比如我吧，我就分不開。為啥呢？我沒這能力。陳知道，我因為實驗的問題，糾葛著自己的情緒。實驗不順的時候，情緒很低落，甚至不想跟人交流。實驗結果好的時候，又得意忘形，樂不可支。”

    彭總糾正到：“也許那隻是你的態度問題，你隻想讓自己的事與情統一起來，簡化自己的情緒，保持著完整的自我，從而取得幸福感。”

    “不對，我的工作是麵對客觀的，是真正的做事。事情沒對錯，隻有存在與不存在，它不應該影響情緒。沒有事情錯，隻有態度與判斷錯，這是搞技術的人，應該有的態度。我其實也想盡可能平靜對待結果，以保持頭腦的清醒，但做不到。所以，我認為是能力問題。”

    袁到：“在我們公司，哪個人要是懷疑孫總的能力問題，那不是瞎？”

    “也許，我對生活的要求太高，所以才有這種焦慮吧。但是，在今這個科學發達、分工細密的時代，我這總要求也太不現實了，所以徒增煩惱。”

    他盯著冬子到：“也許你本質上是跟我一樣的人，要求太高了。”

    這一下，徹底把大家搞懵了。

    “有一種聖人，是把做人做事統一作為最高目標的。當做事不順，就單純選擇做人，像陶淵明。更厲害的，不放棄做人的態度，在做事中，體現做人的標準，哪怕事沒做好，也得把人格統一起來，那是孔子。我們是什麽人？俗人一個，怎麽可能統一呢？我們以如此平庸之資，追求那高的境界，不是可笑嗎？理想遠遠大於能力，這是痛苦的根源。當然，我們都是善良的人，如果沒點做事的能力，我們恐怕得悔恨一生了。”

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