第420章 帝心？文殊？(1/2)

    大文殊杖法是少林七十二絕技之一，級下品杖法，達摩祖師曆時五年創出。

    文殊菩薩是佛陀怙恃之，又稱法王子，為智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象征所具無上智慧，坐騎是青獅。

    雖然代表的是“智慧”，可身為佛門尊者，自然也有怒目降魔的神通，以右手執金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生。

    至於這大文殊杖法，想來不過是文殊菩薩昔日未成道之時，以禪杖護身降魔，達摩祖師根據這些許記錄或者仙人壁之類的留影，創出了這一套杖法。

    這杖法之中既有文殊菩薩關於智慧通透的理解，又有達摩祖師關於佛門武功的理解，乃是一門不可多得的絕技，比之帝心的大圓滿杖法不差分毫。

    雄闊海看似粗魯無腦一根筋，實際上對於很多事情都有自己的理解，隻不過他喜歡用最簡單的方式處理問題，這才少有算計之術。

    誌操方丈的佛法武功都是頂尖，眼力更是非凡，少林七十二絕技各有所長，可他一眼就看出最為適合雄闊海的武功是大文殊杖法，而不是大金剛掌，大金剛拳，須彌山掌等強猛的武功。

    對於梵清惠，雄闊海並沒有什麽特殊的感覺，他不會認同慈航靜齋是慈航女支寨，也不會認同她們的拯救蒼生的大宏願，更不會認同這些饒做事方式。

    以梵清惠的武功，自然看得出雄闊海的煉體功法極為厲害，氣血仿佛要溢出皮膚，在周身點燃熱焰，舉手投足皆是神力，鬥戰殺伐之術比她更勝一籌。

    這也是雄闊海近期修行第二冊金剛不壞體神功，氣血飛速增長，有些壓不住了，若非如此，即便身高兩米，膀大腰圓，雄闊海自身的氣血仍舊收斂到了極致，好似普通的壯漢。

    對於這等人物，梵清惠不免有些嫉妒，她慈航靜齋這麽大的勢力，也沒有尋到這般精銳弟子，即便是曇宗手下的十二棍僧，也是佛門頂尖的才，而最讓人無奈的是，少林和她們不是一路人。

    雄闊海這等人很明顯是不近女色的，美人計自然無效，而且對一個晚輩施展美人計實在是太過於丟人，梵清惠再怎麽樣，也是要臉的，可每當梵清惠和雄闊海下大義，雄闊海就會把話題轉移到佛法上麵。

    修行佛門武功需要深厚的佛法，佛法越高，武功越高，這是宗教類武功的共性，修行道家武功需要對道家有所了解，修行聖光類武學也要懂得聖騎士或者牧師的戒條。

    雄闊海雖然是生的佛門護法金剛，很多事情看得通透，可生的能力不是萬能的，以仲永的賦沒有後教育都會泯然眾人，更何況是雄闊海。

    大文殊杖法深奧無比，以雄闊海的武學修養一時間也無法完全參透，誌操給的幾本佛經也隻能看懂一部分，所以每當梵清惠過來拉攏人，雄闊海就會毫不客氣的請教佛法。

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