第304章 遊戲中(1/2)
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“什麽意思？”
林茵輕笑一聲：“因為你看見了美女會雙眼放光，目光在我身上的某個部位停留超過了六秒。”
這話讓李不凡尷尬的笑了笑，轉移話題問道：“對了，這麽大晚上的，你怎麽會開車來這種遠離城市的地方？”
“心情不好，出來兜兜風而已。”林茵一筆帶過，側目看了李不凡一眼，“帥哥，問你個問題。”
“什麽？”
“你對苗人了不了解？”林茵突然問出一句李不凡摸不著頭腦的話。
李不凡搖頭：“沒什麽了解。”
“那你知不知道五毒教？”林茵再問。
李不凡點點頭：“這個倒是知道一些。”
在黔東南地區，五毒教可以說是源遠流長，從千年以前一直流傳至今。
五毒教又稱五仙教，五毒包括蟾蜍、蜘蛛、蠍子、毒蛇、蜈蚣五種毒物。
五毒教把毒蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、蟾蜍稱作“五聖”。
五毒教中，最出名的當屬五聖相鬥。
所謂五聖相鬥，就是把五種毒物按金木水火土五行方位排列在大盤子中，讓其互鬥，以此來訓練五毒。
當五毒訓練到一定程度後，五毒威力大增，有著許多讓人聞之駭然的用處。
李不凡將自己所知道的講述了出來。
林茵聽後點點頭，補充道：“五毒教地處苗疆五毒嶺，是個神秘而恐怖的組織。五毒教信奉的原則是‘利益決定敵友’，隻要有利可圖，就可以為己所用，不管是非、對錯、正邪。”
“另外五毒教教徒之間可以彼此使毒下毒。所以教徒之間防範心奇重，而且每個人都想著如何研製出比別人強的毒藥、如何在下毒的時候讓人毫無察覺，防不勝防。”
李不凡越聽越是丈二和尚摸不著頭腦，林茵聊這些五毒教的事情，有什麽意圖？
“你知不知道巫教？”林茵又問。
李不凡還是點頭。
巫教分為白巫和黑巫。
巫教的名頭雖然沒有五毒教響亮，但是其實力和影響，絕對不亞於五毒教，且其傳承也相當的久遠。
相傳，早於蚩尤與黃帝大戰時期，巫教就已經存在了。
巫教並不等同於是邪教，其中的白巫一支，就有著正麵而積極的意義。他們替族人祈福、占卜、治病、消災，對於管理和安定苗人有著很重要的作用。
當然，有好就有壞，其中的黑巫一支就是如此。
黑巫中最讓人聞風喪膽的莫過於巫蠱這一支，華夏的巫蠱，暹羅的降頭，都是名聲在外。
通俗的講，蠱其實就是一種毒蟲，巫蠱之術就是利用毒蟲去害人。
李不凡將自己所知道的說完，林茵讚賞的看了他一眼，說道：“想不到你知道的還挺多，最後再問你一個問題，知道鬼教嗎？”
“鬼教？”李不凡皺了一下眉頭，還是將自己對鬼教的所知講了出來。
鬼教幾度差點淹沒在曆史的長河中，但其在苗侗地區的影響和它的信徒數量，卻幾度超越過巫教，甚至比之五毒教也不遑多讓。
鬼教的信徒行事極度詭異隱秘，幾乎沒有出現過在公眾的視線中，稀缺的資料也隻是簡單的記載了一些不知真假的傳言。
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