420 預言(1/4)

    甚至因此聚合成了一個新的勢力——“原神之界”，以南方古老的祭祀山脈作為據點，在原有隱珂山莊的基礎上不斷擴張，五年內便成為了大江以南，橫亙千城的“大宗”。

    原神之界，並不追逐權力和權威，以天下大治的理念治理麾下的領地，讓領地內的子民得到共同富足，同時倡導教化，使得百姓開智，民風越發開化高尚。

    而在伏羲的眷顧下，領地內的土壤和水質都發生了類似嘉湖郡的變化，原本貧瘠的地區，也逐漸開發成了富裕的漁民之鄉。

    上至仙門，下至平民，無不讚頌神主的功德。

    這也是為什麽千城領地又被其他勢力稱之為“神眷領域”的緣故。

    當然，越是傳說得如此誇張，越是有人敵視這個實際上不斷瘋狂擴張的宗門，由於南方各宗派已經用和平的手段歸附於原神之界，北方各個門派無不人人自危，甚至謠傳說神主蕭楠是有蠱惑邪術的魔人。

    某種意義上，這種謠傳其實說的是事實。

    充滿神性的蕭楠，是可以讓任何人類一見便無法不被其強烈吸引的神子。

    但，他同時也是伏羲刻意打造的人性“產品”。

    大概隻有和他親近的幾個貼近的人，才知道不為世人所知的“秘密”——

    蕭楠這個人的個性，根本不是外界傳說的那樣高高在上，而是相當的

    懶散。

    為了尋找苗楓，蕭楠在五年前接受了婉月的建議，以玉桓容的祖業為基礎擴張出了一個龐大的勢力。

    但依舊沒有苗楓的任何消息。

    這隻能說明，苗楓這次“遲到”了，他可能還沒有來到這個時代。

    其實，勢力擴張的這麽快，不是他一個人的功勞，他或許提出了教化和治理的理念，又或者以伏羲的名義拉攏了很多誌同道合的人，但是真正做事的是婉月、玉桓容這樣的一大批能人。

    蕭楠本人是偏向學者技能點的人物，治國或者從商，真的力不從心，如果沒有婉月，他可能現在還在哪個書院教書。

    也正是因為他這樣的態度，婉月隻允許個別極其信任的人接觸到他，了解他真實的一麵。

    因為一旦和蕭楠相處久了，就知道他並沒什麽權威觀，他更願意將身邊的人當做自己的“學生”，而不是仆從下人。

    這樣也能保持蕭楠的神秘感——他身體殘弱，人盡皆知，之前在豐城受的傷導致他躺了大半年才能下床，這也給了他保持神秘的理由。

    得到了第二次生命的小霜，便真的以小霜的身份繼續生活著，她的智力發展得很快，如今已經恢複了少女應有的水平，但蕭楠還未解開她身上的咒術，那應該是來自遙遠時空彼端、已經消亡的昔日組織給她施加的。

    但這個咒術可以讓她忘記那些痛苦的回憶，蕭楠認為如今天真快樂的她保持這樣也不錯。

    她已經成長為了一名得力的幹將，經常代表蕭楠去各地處理事務和遊曆，對於她來說，這樣的生活也許是最幸福的。

    甚至因此聚合成了一個新的勢力——“原神之界”，以南方古老的祭祀山脈作為據點，在原有隱珂山莊的基礎上不斷擴張，五年內便成為了大江以南，橫亙千城的“大宗”。

    原神之界，並不追逐權力和權威，以天下大治的理念治理麾下的領地，讓領地內的子民得到共同富足，同時倡導教化，使得百姓開智，民風越發開化高尚。

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