葉問如鏡，照亮族魂(2/2)

    曆史的仇恨，不用說，是日本人要負的責任更多一點兒。中日兩國自開國以來走向現代化的曆程，吃掉朝鮮和中國，是日本最終選擇的某條路徑的前提，反過來，中國沒有類似的前提。可悲的是，日本是個學習西方的優等生，而中國隻是一個中等生，因此，中國挨打、被欺負、遭吞噬，是無可避免的事情。在軍國主義主導下擴張侵略的日本，能幹出多少慘絕人寰的事情，事實上早已超出了現在日本人的想象。更加可悲的是，戰後的日本，由於占領者美國出於冷戰的需要，沒有對自己進行徹底的反思，在國內留下了一個龐大而從不認錯的右翼，在戰後不長的時間，昂然進入最發達國家之列，在這個過程中，日本的右翼，甚至重新變成了日本複興的火車頭。

    應該說，戰後的日本，並非沒有對那段侵略曆史的反思，但反思的聲音，永遠都壓不過不認錯的呐喊。這種呐喊跟冷戰時特別的反共聲音往往難分彼此，攪在一起，使得事情更加複雜化。而日本政府，對於戰爭的態度，又相對比較曖昧。反過來，作為受害者的一方，中國人的批判和反思，也因為冷戰的緣故，顯得過於臉譜化和功利化，很難令人信服。當然，更難以起到化解仇恨、正視曆史的作用。所以，當改革開放，中日再一次開始大規模接觸之後，兩國國民的關係，不是因經濟聯係導致的物質至上主義，就是仇冤再生，仇日和哈日，一如一枚硬幣之兩麵。

    戲劇的民族主義，就是仇日一麵的具體體現。這樣想象的中日擂台在熒屏上出現得次數多了之後，每當日本球隊來華比賽的時候，我們就會理所當然地把這些無辜的球員，當成昔日的日本武士，肆意叫罵，無所不用其極。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)