張鳴說曆史:朝堂上的戲法

帝王排場虛榮政治學(1/2)

    一部二十四史,不知幾人稱帝、幾人稱王,稱帝稱王,都要講排場。就是泥腿子翻身,黃袍加身,稱孤道寡,也一樣。難怪當年跟陳涉一起刨壟溝的夥計,見了造反的陳涉要驚叫:“夥頤,涉之為王者沉沉!”其實,陳涉這點兒講究,不算什麽,太平天國東王楊秀清,儀仗要排出幾十裏,這邊進了王府,那邊還在城門外呢!

    最能講排場的皇帝,要數隋煬帝楊廣。他父親楊堅,雖說小舅子鵲巢鳩占,天下取自北周的孤兒寡母之手,沒費刀兵,但卻懂得勤儉持家的道理,日子過得相對摳門兒,舍不得吃,舍不得穿,好不容易掙下個大帝國來,誰想天下落到兒子手裏,手腳大得不得了,好像這個皇帝當起來,就是為了花錢,不,糟蹋錢的。大興土木,廣修宮室,裏麵塞滿了各處來的美女,自己坐上羊拉的車,走到哪裏,隨幸哪裏的美女。這種把戲,西晉武帝司馬炎已經玩兒過了,隋煬帝一試,也就夠了,他要出去走走,讓四邊的蠻夷之人,見識一下中國皇帝的威儀。

    就這樣,隋煬帝在位那些年,每年都要出行,或者遊幸,或者巡邊,或者督師征討,每次都排大陣仗的儀仗,數十裏長。隊伍裏不僅有鹵簿、舞樂,而且還有別的皇帝沒有的和尚、尼姑、道士和女冠(女道士),以“四道場”自隨,大概是邊走邊讓這些出家人為自己念經祈福。這一套流毒甚廣。直到民國期間,有錢人死了娘老子,大抵還是要安排“四道場”念經超度,排不出四隊人馬,就讓人看不起。

    破落貴族項羽發了,好好的阿房宮不住,立刻要回家,說是富貴不還鄉,如錦衣夜行,漂亮衣服白穿了,顯擺富貴,顯擺給家鄉人看。無怪乎當時就有人譏笑這個西楚霸王,說是楚人沒出息,沐猴而冠。人家隋煬帝楊廣就不這樣想,他的排場主要給外國人看。隻要巡邊,就一定設法招引邊外的胡人來瞻仰漢皇天威。第一個節目,就是參觀皇帝的儀仗,第二個節目,奏九部之樂,演魚龍之戲,把自家的宮廷樂隊和舞蹈隊,統統派上用場。最後一個節目,最愜意,就是皇帝散錢,來者有份,玉帛金珠,毫不吝惜。為了配合皇帝的排場,在哪兒“演出”,哪兒就得打掃得幹幹淨淨,裝飾得金碧輝煌,仕女穿上最好看的衣服出來,連車馬都得漆得耀眼鋥亮,馬頭上要紮上花,尾巴要編上辮子。總之,來的外國人隻能有一個感覺,中國皇帝的排場大,中國有錢。

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