第130章 蓬萊傳說(4/4)
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同時稱：渤海之東有大海，有五座山，一岱輿，二員嶠，三方壺，四瀛洲，五蓬萊。
對於海外名山的樣子古籍說：亭台金玉砌成，飛禽走獸純白，珠玉之樹叢生，很有滋味，吃後可長生不老，島上都是仙人、聖人，他們騰雲駕霧的行走來往。
對此，《山海經》直接說：“蓬萊山是海中的神山，非有道者不至。”
古人對蓬萊山“沒有道行修養的人找不到”的說法，則暗喻了秦始皇尋找蓬萊山失敗的原因。
說到秦始皇就不能不提到徐福，傳說他是扶桑國——東瀛的先祖。
秦皇帝為訪求仙人、仙藥求得長生不老，數次派徐福深入東海尋訪。
但是，徐福在海上轉一圈回來說：臣這次出海見到海神，他問：“你是西土皇帝的使者嗎？”
臣回答：“然。”
“你來這裏找尋什麽？”
臣回答：“渴望得到延年益壽的仙藥。”
海神說：“秦王的禮品太薄，仙藥隻可看不能取走。”然後，徐福向秦始皇忽悠了如下景象。
海神帶著臣到了蓬萊山，那裏有靈芝建成的宮殿，島上使者膚色如銅，身形如龍。
臣拜問海神：“要奉獻什麽禮物來？”
海神道：“獻童男童女和百工技藝。”
秦始皇大喜，遣童男童女三千人，供給海神五穀種籽、工匠前往東海。
結果，徐福找到一片遼闊原野，便留居在那裏自立為王。
二、通過傳說會發現什麽？
因為科學文化知識的局限性，加上遠航技術的落後，秦人的海洋觀基本還停留在“水流東行歸大海”的認知上，認為海洋世界有別於陸地，深不可測，是仙人仙境。
並把大海分為巨海、大壑、百穀王、無底、天池等。
這樣的海洋觀也深刻影響到文人，所以諸多古籍史料中記載的海洋世界，都充滿了奇幻的色彩。
那麽，古代的蓬萊仙島和現代的山東蓬萊有什麽聯係嗎？對此，人們多認為所謂的蓬萊仙島，實為出現在山東蓬萊海麵上的海市蜃樓。
據現代研究證明，山東蓬萊海麵是海市蜃樓出現最頻繁的地方。
因為獨特的地理環境和氣象條件，海市蜃樓會集中發生在這裏。其最早的文字記載可見於《史記》：“未至，望之如雲；及到，三神山反居水下；臨之，風輒引去，終莫能至。”
閱讀這樣的記載，是不是感覺海市蜃樓讓古人傷透了腦筋？可以看得見，如雲如霧。
走近了，卻發現一切都在水下，一陣風吹來，就消失了，永遠無法走進。
不過，到宋朝之後，古人對蓬萊仙島的認識在改變，認為是蜃氣所致。
沈括曾描述，登州海上雲霧裏有宮殿、台閣、城牆、人物、車馬，人們稱為“海市”，認為是蛟龍吐氣而成。
沈括還說，歐陽修曾在高唐縣的驛館裏，夜間聽到鬼神從天空經--0026……當地人也稱為“海市”，與登州的情況差不多。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)