第46章 收獲頗豐(1/2)

    趙酷酷嬉皮笑臉湊上前，我連忙把背包拉鏈拉上，說什麽都不讓他看，其實也是真的不能讓他看知道，以這家夥的大嗓門非給我喊出去，要是讓阿音知道她心心念念要找的血經書就在我的背包裏邊，怕是要硬搶的，以我和趙酷酷絕對不可能是阿音的對手，而且她背後還有整個觀音宗，到頭來麻煩的事情還不知道有多少。

    見我不同意，趙酷酷也隻好酸啦吧唧地說了幾句，等他坐回原處，我才再度偷偷把背包打開，發現除了血經書之外，還有之前摸到的兩顆珠子，拿出來就對著陽光照著看，以我對趙胖子的了解，我如果真的什麽都不拿出來，他用不了幾分鍾又會找事。

    這兩顆珠子上麵有蟒紋，這是非常罕見的，古代對於玉石這類東西都是用來裝飾的，佩戴在身上就好像前些年大街上到處戴金鏈子，屬於一種潮流和身份的象征，像這種蟒紋至少也要三品以上的官員才能佩戴。

    趙酷酷瞥了我一眼，立即又去端詳他的神像，我對著太陽照，他也跟著學，看著看著就發出了詫異的聲音：“咦？牧哥，你快幫爺們看看，是不是爺們眼花了，怎麽這神像裏邊裝著水啊？不會是個玻璃的現代仿造品吧？”

    從他的手裏接過那神像，入手的感覺冰冰涼涼的，看著像是玉器，而且有可能是冰種，不過這麽大的冰種非常罕見，尤其還是雕刻成神像的，絕對不是現在的工藝品。

    這是一尊真武大帝神像，整體小巧玲瓏，高是9.9公分，頭圓地平，通體呈翠綠色，內部是空心的，裏邊確實有不知名的液體，它的下半部分是龜蛇一體，蛇尾和龜尾相處纏繞，蛇身後半部分匍匐在龜背上，中段穿過神龜右前足，龜身前半部分伏於龜殼前方，蛇頭在龜頸左側探出。

    神像上半部分為人形真武大帝形象，真武大帝披發跣足，麵容慈祥，上身著圓領文官袍服，小腿綁有鎧甲，右腿盤曲，端坐在龜背之上，整個神像線條流暢，沉靜自然，品相極其完好，神態栩栩如生。

    真武源自上古四象之一的北方玄武，在先秦時期，四象觀念已經形成。漢唐之際，作為四象之一的玄武雖是天龜水神，偶爾也被稱為“將軍”，但並未被人格化成有思想有情感能講經說法的神仙。

    直到唐末五代，受北帝派及北方崇拜的影響，玄武逐漸人格化，由龜蛇纏繞的神獸變成人形的神仙。

    宋真宗大中祥符五年，為避趙玄朗諱，宋真宗下令改玄武為真武，並冊封為“真武靈應真君”，經宋元兩朝，真武靈應真君的封號不斷增加和提升，經過宋元兩朝三百多年的豐富和發展，真武成為威名赫赫的道教大神，一直延續至今。

    我這種神像確實有個說法，如果內部空心有水，道教認為這種水被稱作“長生水”，是古代成仙道士煉出來的，打開喝了就算不能長生不老，也有延年益壽的功效，但我個人一直保持不同的看法，傳說畢竟是傳說，很多時候當不得真的，在水不知道具體有什麽礦物質，在裏邊又存儲了不知道多長時間，水估計早就變質了，輕易飲用十有八九是會鬧出人命。

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