第199章 陵墓建造者(1/4)

    如果想要找到真正的冥殿，就必須按照奇門遁甲來，或許會找到一個洞口，也可能是一條隧道，但不管是什麽都有一個特點，那就是非常的隱蔽。

    我和月嬋講解了自己的推測，把雙“回”字形墓葬規格重新定義一下，也許是胖虎和子萱沒有說清楚，其實確切的應該是一個“雙回五殿墓葬格局”。

    說著想著，同時我再仔細去琢磨著。

    如果荒山比作頭發，桑幹河視作一張嘴，那麽加上這座戰國墓的結構，用一條線將其勾勒、臨摹，那儼然就是一整張詭異的人臉。

    於是，我就把想到這張臉畫在了墓牆上，同時這也算是整個古墓的地圖。

    月嬋看的也歎為觀止，對著我豎起大拇指說：“寶子，你真的太厲害，這麽複雜的東西都能想的出。”

    我難為情地笑著說：“這不是我厲害，厲害的是這個設計者，這裏的巧妙之處我也隻能看出這些，說不定還有更加高深的東西在冥殿之中。”

    月嬋感歎道：“寶子，你說這個古墓的設計者究竟是誰？”

    我想了一下，說：“這個人必須精通風水玄學，而且在建築方麵有非常高超的造詣，同時精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智，應該在春秋戰國是個非常有名的大人物才對。”

    月嬋看著我，等待著我的答案。我說：“隻可能是兩個人，一個是擅長《奇門遁甲》鬼穀子王詡，另一個就是在機關和建築上造詣高深墨子瞿，他們兩個人都有可能，也不排除是他們的得意弟子。”

    在春秋戰國時期，百家爭鳴之中，鬼穀子和墨子並稱當時最為神秘的思想家。

    鬼穀子，鬼古派開山鼻祖，他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。

    一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確。

    二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測。

    三是遊學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當。

    四是出世學，修身養性，祛病延壽，術業通達，學究精深。

    墨子在數學、哲學、科學、認識倫和機關術等有很高的造詣，提出了“非攻兼愛”和“宇宙論”等重要的思想，創立了墨家學說。

    如果這座趙國墓真的有他們中的一位參與，那對於社會學、考古學、曆史學、風水學等領域都有著非常大的意義和影響，這裏邊說不定還能夠碰到超越人類理解範圍的東西。

    我和月嬋順著墓道走著，不斷地做著記號。

    在兩個小時之後，正如我推測的那樣，我們一共見到了四個冥殿，這些冥殿的設計如出一轍，連一點兒細微的變化都看不出，如果不是我們事先有標記，估計會以為是在原地打轉。

    我們進行了短暫的休息。

    月嬋喝了口水，把她的水壺遞給我說：“寶子，現在四座偽冥殿全部找到了，就說明你推測的都沒錯，接下來呢？我們要怎麽穿過偽冥殿，然後進入真正的冥殿呢？”

    我說：“肯定有一條秘密通道在偽冥殿與偽冥殿的之間，隻是很難發現。不過，這條秘密通道一定很寬，畢竟要通過棺槨和送葬隊伍，其中必然有機關。”

    月嬋無奈地說：“光是找這四個偽冥殿，就足足花了我們兩個多小時，即便我們走的很慢，這也是很長的一段距離，要從這段距離找出機關，談何容易啊？”

    我說：“找機關交給你，找通道交給我，這條密道必然不能破壞風水格局和陵墓設計，所以一定在一個不起眼又無關緊要的地方，我能找出大概的方位。”

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>