追魂屠龍劍

第60回 金蘭結義四姐妹 禍福並存(1/5)

    聞得宮中泣聲,石秀誤以為翊鈞精竭之下已經歸西,心想石家大仇已報,就麵朝白嶽方向跪地磕了三個頭,也算是與養育了自己十七年的父母訣別。然後,她將早已備好的白緞穿梁而過,搬過圓凳站了上去,伸手取過白緞兩端打了個死結,再將自己的脖子伸了過去,在最後迷戀了一眼塵世後,蹲翻凳子自縊了。

    而被囚在後宮的秀蘭也誤以為翊鈞已死,便狂笑三聲之後,從此不再言語,也不再侈望自己還會重返紫雲觀,更不敢去想此生還能回到自己的國家莫臥兒帝國去見父王阿克巴了。可雖被囚在這裏,但她還不這麽白白地想死。因紫雲觀裏還有她的三個異國姐妹,心想她們不會置金蘭情義於不顧,必會想方設法地來救自己。更何況雲姑師太收了她三百兩黃金和五千兩銀子,那自己的生死安危也就托負給了紫雲觀。故爾要賭一把,看看是漢人皇帝先來要她死呢,還是金蘭姐妹或紫雲觀的人來救自己。有此一賭後,她就整日望著窗外那片與白嶽相同的藍天白雲,想著自己命運又將如何。

    隻是翊鈞並沒撒手歸西,病愈後聽取了張居正幾個大臣的諫言,不再縱情於樂,一心治理朝政。想到那失陷的四十多座城池,他便在心裏犯愁,做夢都想從匪類的手中奪回這些城池,以示天威。便下旨從邊關調來兩員虎將,卻是天嘯的親生父親李旺祖,和伯父李旺財。由他倆統領十萬精兵趕往重慶府鎮守,以防範隆慶兵馬繼續攻城掠地。接著又遣出多路人馬去刺探這隆慶兵馬到底是何人所為,再作道理。

    過了三月後,各路探馬相繼回京來稟報,眾口一詞說這隆慶兵馬原來是莫菲之子朱天嘯的大軍,已在大理定都,還出兵收複了木邦,蠻莫,孟養,孟密四城,現有兵馬七十餘萬。這些聽得翊鈞都暈了,心想皇弟天嘯又是從哪裏“變”出了這麽多的兵馬來,可說是又驚又駭,隻憂自己的萬裏江山會被天嘯奪了去,忙又急調了五萬大軍趕到重慶府,歸李旺祖李旺財指揮,想法盡快收複失地,以示大明天威。

    卻說死了石秀,囚了秀蘭,紫雲觀對大明皇帝的仇視又深了許多。原來紫雲觀先祖慧明與大明始祖有過插曲,由於忽必烈的殘忍與觀音教不反官府教規形成鮮明反差,韓山童等幾位長老取《向佛中道》聖經中“以毒攻毒,以牙還牙”八字召集各地弟子,移花接木地借助彌勒佛教,天地教,明教,白蓮教在民間的影響與號召力,以傳教方式暗中號召饑民懲惡扶善,挽救天地,不出數年已形成四股在民間較有影響的力量。慧明雖為當任主持,但也無力反駁韓山童等長老的“黑暗當道,邪惡橫行,我母仁慈,教人佛道,不除邪惡,民難安寧”之理,隻好告誡韓山童“為民仁慈,少起血腥,爭得太平,再奉觀音。”並臨行前相贈佛珠。別了韓山童等弟子,慧明一路化緣來到家鄉太平,正趕上蝗災肆虐,荒野橫屍,哀聲連天,十室九空,便將化緣來的銀兩贈於災民以送親人入土,早離塵世,方能入土為安,再投來世。出村時,慧明撞上個俗姓朱氏,小名重八的小和尚在啼哭,上前問了才知是因死了親人無錢下葬而傷心,就求助四鄰施舍舊草席破衣,與小和尚破土三尺葬了他的親人,還請這小和尚吃了一餐飯,給了五兩銀子,小和尚就用“道僧一家”來比喻慧明就象他的親人一般,誰料幾十年後,這小和尚成了大明始祖奪了萬裏江山,想接慧明這位豔姑姐姐來京城共享榮華,將重任密交於宣國公李善長。誰知隔牆有耳,這事讓一心想取代李善長位子的奸詐小人揚憲得知,便暗拔三百軍漢先李善長一步到了白嶽紫雲觀,冒用李善長之名,給慧明加了許多莫須有的罪名後,便對紫雲觀弟子連奸帶殺直到黃昏。離觀前,這些人特意留下幾個活口,待李善長微服趕到,風腥血雨剛過,隻見屋宇已毀,豔軀遍地,殘不忍睹,嚇得急忙趕回京城去密奏皇上。朱元璋萬沒料到自己好心卻成惡事,由此遭觀音教弟子記恨,真是啞巴吃黃蓮,有苦難言。而前任主持雲姑師太俗姓丁,其父官任兵部尚書,她入觀初時為俗家弟子,因嚴嵩父子掏空國庫,使世宗朱厚璁拿不出犒賞勤王之師的銀兩,而無端將此罪降在其父身上,不但殺了其父,還要連累滿門。為了避災躲禍,她才回到紫雲觀,削發成了出家弟子。

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