宿世塵緣

引子(1/2)

    朋友,你做過夢嗎?答案是肯定的,一定做過,因為我們都是正常人。隻有呆傻沒有做過夢。夢有許多種,且有好有壞,有美夢、香夢、甜夢、苦夢、春夢、噩夢、黃粱夢、南柯夢等等,可惜,這些夢中,好夢我做的不多,所做的多是噩夢。有人說,夢,就是另外空間的事實變化在人大腦中的一種體現。也有人說,夢是人阿賴耶識中,對過去發生的事再次回憶。要真是那樣,我所做的夢,讓我至今回憶起來一定心有餘悸。我國兩千多年前的《黃帝內經》認為,人體五髒變化,會出現不同的夢境。陰盛則夢涉大水而恐懼,陽盛而夢蹈大火而燔灼,陰陽俱盛則夢相殺毀傷。

    我生在新社會,受新思想、新文化教育和影響較深,可生活中有許多方麵的事令我解釋不了。而采用另外一種思維和理論,卻能夠說得有條有理,絲絲入扣,明白透徹。一個幾歲的孩子,能寫出舉世矚目的名曲,一個十四歲的女孩就能考上大學,一個素昧平生的人,就能說出你本人、家人、及亡靈的身世,一個平常的人突然有了神奇的功能,這都是為什麽?用在學校學過的理論往往也解釋不清,而用另外理論和觀點,就能把事情解釋一清二楚,這究竟是為什麽。

    古今中外,一些專家學者都有過對夢的闡述,奧地利病理學家,精神分析學派創始人弗洛伊德,寫了一本關於夢的書——《夢的釋義》,以其親身經曆對夢做出了分析。他認為,夢,有固定不變的象征作用,夢對所有人都具有同樣的意義。在對夢的解釋上,同樣的象征符號,可以普遍應用於每一個做夢的人。

    中國古老的《周公解夢》一書更是家喻戶曉,書中詳盡地列舉了各類夢境預示要發生的事情。對同一個夢境的解釋也是具有普遍意義。我國四大名著對夢的精彩描寫,更是多得數不勝數。《水滸傳》第六十五回,托塔天王夢中顯聖一節中,晁蓋給宋江托夢,說他百日之內有血光之災,勸他早早收兵,宋江在後來的日子裏,證實晁蓋夢中對他說的話是正確的。現實生活中,弟弟被害後,姐姐憑借弟弟夢中指引,準確找到了埋屍的地點。這又說明了什麽?

    現如今,科學已能夠證明宇宙除人類空間之外,還有其它多維空間。古代把人生存的地方叫人間,把人死後去的地方叫冥冥,說什麽冥冥之中自有天數。那麽古人至少已認識到有兩維空間。

    這使我一下想起小時候,讀過宋代王應麟續寫的《三字經》,其中說:“人遺子,金滿贏,我教子,惟一經,勤有功,戲無益,戒之哉,益勉勵。”

    他是告誡後人通過學習努力達到建功立業,報效家國。《資治通鑒》作者司馬光,更是把這種思想向前推進了一步,他說:“積書以遺子孫,子孫未必能讀;積財以遺子孫,子孫未必能守,不如積陰德於冥冥之中,以為子孫萬世之長計。”

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