第502章 阻撓(2/2)

    在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。

    在狩獵征戰中，鼓都被廣泛地應用。

    鼓作為樂器是從周代開始。

    周代有八音，鼓是群音的首領，古文獻所謂“鼓琴瑟”，就是琴瑟開彈之前，先有鼓聲作為引導。

    鼓的文化內涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類，遠古的蠻荒一步步走向文明。

    俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進入廟堂祭祀和宮廷宴集。

    最早的鼓應該是由遠古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而來。

    陶鼓又稱土鼓，是用陶土燒製成鼓框，物的皮革做成的。

    在我國以瓦為框製造陶鼓的傳統，沿襲了很久。

    腰鼓是由西域傳入我國，在唐代廣為流行，唐代的腰鼓除了木質材料以外，也有以陶瓷作為鼓材的。

    “嘶！”

    如此說來的話，這鼎代表的可就是權力地位和財富的象征了，幾個人說到這裏，千條叔如同是恍然大悟，興奮的是連連拍手，他甚是激動地說道：“俺知道哩，俺知道哩，這寶藏肯定是在祠堂的下麵，對！一定是在祠堂的下麵！而且百分百的就在那放鼎的下麵！”

    祠堂的下麵？

    這不又和姑父說到一起了嗎？

    祥子叔掐著手指頭說道：“保不齊！”

    一下子，四個人的眼睛裏都泛起了青光，如同是野狼在饑寒交迫的深夜看到了羊群一般，雙眼發出了綠油油的光芒。

    要知道，如若真的是寶藏，那裏麵的金銀財寶必定是少不了的，金子銀子更是數不勝數，不然的話幹嘛費如此之大的力氣將其藏起來？

    事情走到這裏，千條叔是要徹底的解放自己了，抄起床上的手電就要往祠堂衝，看那樣子是一分鍾都等待不了了，恨不得連夜將這祠堂挖個底兒朝天。

    “站住！你幹啥去哩！”祥子叔是一臉嚴肅的將千條叔拉住了。

    “幹啥？！當然是去挖哩！”千條叔一臉興奮地說道。

    哪知道這祥子叔當場就將手電從千條叔的手裏搶了過來，然後直接扔在了床上，低聲嗬斥道：“挖個腿！這大半夜的去挖祠堂，這不是找死哩？！”

    “你！”千條叔一張口竟然不知道為何說不出話了。

    隻聽祥子叔幽幽地說道：“還是要想個法子哩，不能這樣盲目的幹，這樣幹，遲早要死的外頭！”

    房間之中逐漸的安靜了下來，千條叔也緩緩的坐在了床上，幾個人小聲的議論了幾句之後，千條叔才開口和祥子叔確認道：“你覺得你這個辦法中嗎？”

    “中不中的也隻能是這樣哩！”祥子叔眯了眯眼睛。

    姑父想了想說道：“叔兒，咱就是裝給人家挖水管子，這要是沒萬老板同意，會不會不太好哩？！”

    “那就想辦法讓他同意唄！”千條叔咬著牙說道，此時，在他的眼裏隻有財寶這兩個字，沒有什麽困難可以阻撓他的。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)