第065章 配主(2/2)

    原來這鈴鐺主要是鐃和鈴。鐃形似以後的鍾，有柄可執。有人認為它與鉦不易區分，故又稱之為鉦（容庚）。按文獻記載，二者是同一類樂器，形相同，僅有大小之別。

    簡單一點講，那就是鐃是帶把的，鈴是不帶把的，最早發現晚商有鈴，形小，多無扉，往往與狗，馬同出，俗稱狗鈴、馬鈴。

    這個鈴鐺後來漸漸的發展成了佛教、道教、等一些流派使用的法器寶物之類的，尤其是在明清時期，最為昌盛，顯著的便是滿清時期薩滿使用的十六鈴鐺金腰帶。

    也就是我們經常在電視劇裏麵看見那些跳大繩的腰間係著許多的東西，扭起來是一響一響的那種樣子，順便點一堆火，更顯得他們神秘無比，就像是上天派遣下來的一樣。

    然而這個鈴鐺雖說是一個獨立的東西，但他大都數都是有配主的，比如金腰帶、或亦是花轎上的護花鈴，再者是是一些鎧甲或者兵器上等等諸如此類。

    因為他容易摘取，所以流傳下來的東西之時，我們常常見到的便是配主和鈴鐺分離，配主身價可能高達千萬，但是這鈴鐺卻是寥寥幾百元。

    在這裏給大家講一個小故事，除了這種情況，鈴鐺還有一個更絕的妙用，那就是古代女子在新婚的時候腳上要綁上鈴鐺。

    或許有些人感到很奇怪，為什麽要在婚禮時候攜帶鈴鐺，事實上，這也是一種鬧洞房的另類體現，在古代，鬧洞房的習俗也是有所表現，當時，這個鈴鐺是被用來綁在新娘的腳上，這樣可以輕鬆聽到洞房中的動靜。其實，這也是可以簡單理解的，就是增加夫妻之間的情趣。

    姑父聽後那是大驚失色，萬萬沒有想到這小小的鈴鐺竟然還有如此的妙用和淵源，不禁感歎地說道：“叔兒，要是按照你這麽說哩，那張二拿的家裏肯定還有其他的寶貝哩？”

    “那也不一定哩，這個東西俺也說不好，等明兒俺親自去看看吧！”祥子叔搖了搖頭，並沒有很肯定姑父的話。

    “那中哩！”姑父一笑，側身躺在了床上，從枕頭下麵拿出了那本《人生》開始讀了起來，此時的祥子叔看著姑父正在看書，卻是伸手一把將姑父手裏的書搶了過來。

    問道：“這是從哪裏來的嘛？”

    “額...王靜借俺看的！”姑父一下子坐了起來，眼睛直勾勾地望著祥子叔，好像生怕他給弄壞了一樣。

    祥子叔胡亂地翻看著書，抿了抿嘴之後說道：“這妮兒的字寫得倒是不賴哩！比你那蛛蛛爬強多哩！”

    說完，祥子叔將書又遞給了姑父，姑父憨笑一聲，沒說啥，又是繼續捧著書看。

    聽到這兒，我是又驚訝又疑惑，為啥祥子叔會問這字寫的不錯？

    難道看書還往上寫字了？

    姑父卻是對我笑了笑，說，那本書是手抄的！

    啊！？

    我一聽，徹底的驚訝了，怎麽還手抄起小說來了？

    不至於吧？

    看著我疑惑的臉，姑父告訴我，那時候人們都比較窮，印刷版本的書籍很貴，許多人都是把書從書店租來，然後再邊讀邊抄，這種現象在當時很常見。

    甚至有的地方的學校都沒有課本，隻能是老師在黑板上寫一段，下麵的同學就抄一段，艱苦的歲月就是這樣來的，也正是因為這種刻苦的精神，中國人才得以奮發圖強，建設更強大富饒的新中國。

    看到這兒，可能許多00後的同學會覺得有點虛，但不然，這種現象甚至持續到了90後這一代，在90後之中最為顯著的事件就是抄歌詞，那小本本上，抄的滿滿的，那密密麻麻的數字，絲毫不亞於一本小說，估計百分之九十九的90後都應該幹過。

    尤其是當年周傑倫的歌曲，抄完之後就會罵娘，這他麽的怎麽和唱的詞不一樣？ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)