第1252章 慶克的又一個危險動作(1/2)

    慶克來自於那個我們民族自信完全被摧毀的時代。

    那個時代因為科技的徹底落後，開始全麵自我批判我們的所有文化與傳統。

    仿佛我們幾千年的文明都是錯的，都是毫無意義的，都是走上了歪路。

    因為天下文人誌士都是在想，我們一直都是天朝上國，幾千年了，如今怎麽會被番邦洋夷按在地上摩擦？

    這讓我們進入了長達百年的文化否認的時代，一直到了我們民族再次崛起的時候，我們才開始重新回頭審視我們的文明。

    原來老祖宗的東西不是一無是處，緊接著我們又發現，原來老祖宗的東西如此深邃與富有哲理。

    最後我們發現，原來我們能再次崛起，依靠的還是老祖宗留給我們的精神文明與民族基因。

    我們坐莊幾千年了，我們知道如何再次坐莊。

    可是雖然如此，我們還是迷茫了一段時間。

    在那個動蕩時代，我們的文字都差點被徹底廢除，要走向全盤西化。

    因為我們的文字被批判的一無是處，認為就是我們的文字阻礙我們文明的進步。

    覺得廢除我們的文字就可以立刻趕上西方了一樣，完全就是一副病急亂投醫的狀態。

    其實這種病急亂投醫的狀態，不單單是在文字上，還有在習俗，在文化，在禮節上。

    那個時代，洋夷的科學先進，就讓我們覺得好像洋夷的一切都是先進的，高級的。

    仿佛洋夷的一切都是真理，我們卑微到了土裏一樣，甚至有許多人渴望變成洋夷。

    其實這沒有對錯，也不能怪那個時代的人，因為我們文明的話語權被奪走了。

    當一個文明的話語權一旦被奪走，強勢的文明就會給你定義各種狹隘的標簽，讓我開始自我懷疑，自我否定。

    就像我們在古代時，一直是天下中心的時候，我們看待一切其他國家都是洋夷一樣。

    古代西方不少人在他們的書裏描繪我們，都說我們這裏遍地黃金，是流著奶與蜜的地方。

    古代西方人看到我們的瓷器甚至將他們定義為是有‘神性’的。

    蒙古大軍蹂躪了一番西方，他們認為這是上帝派來懲罰他們的，所以把蒙古人稱為上帝之鞭。

    古代西方人對我們東方的崇拜與向往，那是無以複加的。

    而在慶克那個時代，變成了我們崇拜與向往他們了。

    曆史真的是非常有趣。

    可是在周建國穿越的那個時代，天下再次進入了春秋一樣的時代。

    天下是紛爭的，沒有人能統一天下，也沒有人能意識到誰能統一那樣的真正天下。

    就像秦始皇沒有統一我們這個天下之前，沒有人能夠認為天下能被統一，當時的民眾腦海裏沒有統一的概念。

    那個時代也是大國輪番稱霸拉幫結派，小國抱團取暖。

    而我們則在一片亂世之中，曆經百年。

    又再次成為了世界文明的中心，再次向世界綻放出華夏文明的魅力。

    周建國穿越的那個時代，崇洋媚外早已變成了一種恥辱，都以是華夏兒女而自豪。

    當周建國看著手上東野西伯寫的那封信上抄錄的那段英文，很是感慨。

    因為周建國曾經隻是在爺爺與外公的口中聽說過以往的貧困與自卑。

    在父母口中得知父母他們年輕的年代崇洋媚外的人還是有很多。

    這些是出生在二零二零以後的周建國無法想象的，畢竟周建國成年以後，西方早已走下神壇，世界的經濟格局早已以東方為中心。

    周建國也聽自己父母說過很多次，就是他出生的那一年，整個時代開始慢慢改變的。

    此時慶克在他們情報係統用拉丁字母語係的英文。

    也足以說明，慶克內部的情報係統已經在開始學習英文。

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