第1099章 慶克的思想(1/2)
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天子的試探，不但沒有讓慶克緊張，反而讓慶克有些心安。
因為自己這次見天子的目的性非常強，但是天子總有一種看破不說破的感覺。
讓慶克總有一種好像已經被天子看穿一切的感覺。
但是天子的威脅反而讓慶克感覺到了一絲真實。
那就是天子還是忌憚於他的。
不然慶克自己都有了一種錯覺，那就是這場學派辯論好像是天子設的局，騙他入套一樣。
慶克此時見天子如此不見外，便將自己埋在心裏的多日疑問，主動詢問了起來。
隨後慶克一臉好奇的詢問道，
“王上既然如此排斥拜上帝教，為何不直接發布王詔禁止呢？”
周建國其實早就想過這個問題了，隨後神情自若的說道，
“我起碼名義上還是天下的共主，至於拜上帝教寡人隻表明態度。不做過激的禁止，自然是為了不激化我們的分歧。”
其實周建國是吃不準拜上帝教在齊國為首的諸侯國影響到底有多深。
如果周建國明確禁止拜上帝教，而齊國為首的諸侯國堅定拜上帝教。
那樣一來這個時代的文明圈就會立刻被撕扯開。
說不定會引起以齊國為首的一些諸侯國進行更為極端的變革。
周建國隻是在自己控製的疆域上禁止，但是法理上與輿論上對其他諸侯國不做要求。
也就暫時緩和了與其他諸侯國可能出現的矛盾。
周建國現在還沒有完全消化晉國，所以現在隻能苟著點，睜一隻眼閉一隻眼。
最重要的是不能讓華夏文明圈，在這個時候公開走向撕裂。
隻要明麵上他還是天下共主，那就可以事緩則圓。
慶克其實猜得到天子的用意，他也早就發現天子是一個不拘泥於表麵的人。
其實慶克現在表麵上與天子保持和睦，也是為了自己的文化改造計劃。
說白了，他們兩人都是各有各的小算盤，比的是誰的小算盤最後能實現。
隨後周建國又主動對慶克詢問道，
“為何你不統一了華夏以後，再推行你的民主議會那套製度呢？”
其實這也是周建國一直想問的，因為統一以後又不是不能再實行他那套想法。
慶克此時一臉認真的說道，
“臣下已經說過了，統一帶來的隻有壓迫與閉塞。華夏文明就是毀在了統一上，隻有國與國彼此的碰撞才會孕育出更高的文明。”
慶克這麽一說，周建國突然意識到一件事。
那就是其實自己穿越的時候，慶克就在暗中觀察自己。
自己表明要統一華夏的時候，慶克隻是表示反對，但是慶克如果當時配合鄭國是完全可以架空自己的。
但是慶克卻還在資助自己。
就好像慶克在故意讓自己的實力變強。
‘國與國的碰撞才會孕育出更高的文明’這句話一下子提醒了周建國。
周建國這個時候意識到，慶克一直在幫助自己，就是為了能夠製造出一個可以與齊國匹敵的對手？
不然沒有對手的齊國也很容易控製全天下。
古今中外，大帝國的衰落都有一個重要的原因，那就是缺乏競爭對手。
所謂死於安樂。
而新帝國的崛起，都是在對抗老帝國的時候崛起的。
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