第987章 一個人的百家爭鳴(1/2)

    周建國隻帶著鋒辰耶蘭一人，從研製火器的學舍返回了弘文學宮。

    主要是晚上要與南宮竹還有南宮信一一起用膳。

    其餘的護衛與東野澤都留在了南宮榮那裏。

    明天正午，東野澤與自己的騎兵護衛要帶著一車裝置好的引爆火藥到曾郡與周建國匯合。

    然後一起北上與胡還他們匯合，然後拿下陽樊，收服叛軍。

    周建國返回弘文學宮的時候，到了弘文學宮的圖書館內，翻了翻弘文學宮的很多教材。

    總是感覺缺乏主要的精神指導。

    雖然是在為學子們授業解惑，傳授醫術，科技，手工等很多技術。

    但是學宮的教材缺乏核心的思想指導。

    如今每個人的思想指導，都是效忠天子。

    但是自己死了以後呢？華夏民族的方向還是要反複帝製來回廝殺嗎？

    現在齊國已經開始用拜上帝教開始給民眾洗腦了。

    自己以後怎麽讓自己治下的子民，保持這份積極向上呢？

    而且圖書館內的知識太過匱乏，缺乏很多哲學類的思想書籍。

    雖然周建國已經讓唐傑大夫去尋訪各學派大思想學派，但是真的能拔苗助長的讓百家爭鳴很快到來嗎？

    慶克把聖經都給掏出來了，與慶克相比自己在文化上的競爭有點坐以待斃啊。

    就在這時，周建國突然意識到，慶克既然能將聖經寫出來。

    我為何不能將一兩百年後才會出現的大思想著作給默寫出來？

    說不定對於這個時代有一種拋磚引玉的效果啊。

    想到這裏周建國一陣興奮，心裏麵驚歎道，這不就是一個絕佳的辦法嗎？

    周建國說幹就幹，覺得應該慢慢來，先寫什麽呢？

    周建國思考了片刻以後，覺得還是先寫老子的《道德經》。

    畢竟老子的《道德經》是華夏哲學體係的巔峰之作，在二十一世紀在西方各國知識分子都拜讀這本書。

    這本書也是啟蒙了華夏曆史上很多大思想家。

    周建國以前翻看過很多古典書籍，但是基本都記不住，因為太晦澀難懂。

    這個道德經常人更是難懂，但是不知道為什麽周建國穿越以後，曾經翻看過的這些古典書籍竟然深深的刻在了腦海裏。

    周建國覺得，應該就是讓他對這個時代的思想界拔苗助長的。

    周建國閉上眼睛，回憶了片刻後，便讓人拿來了紙筆，自己開始全神貫注的默寫《道德經》。

    因為後世的《道德經》有很多個版本，但是字數基本都是五千多。

    周建國默寫的是後世通行本，是以王弼注解為準的。

    周建國邊默寫的時候，邊想，日後要是還出現不了什麽像樣的大思想家，哲學家等等。

    那他就將各個學派的書都默寫出來，然後進行一番刪減，讓自己治下的讀書人都讀這些。

    這樣一來，各學派也不用爭了，百家爭鳴天子一個就搞定了。

    天子就是百家學派的創始人了。

    想到這裏的時候，周建國竟然還露出了一絲興奮，因為以自己的影響力再加上這些千錘百煉的精品典籍。

    這些書很快必然會轟動整個天下。

    而且周建國還不怕慶克搶先，因為慶克穿越過來的那個時代，華夏文明正在被全麵批判。

    所以就算慶克發現天子在默寫一兩百年以後的經典書籍也不會橫加指責。

    首先他看不上這些經典書籍，再者就是他連聖經都給抄了，他還能指責自己什麽？

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