第96章 境外組織(2/2)
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不知道是不是因為這兩件神器的庇佑，在唐朝末年天下大亂之時，溫韜帶領四十萬大軍盜取唐朝皇陵，唯獨打不開武則天的乾陵。
後世一千三百餘年，無數軍閥亂匪也沒能打開乾陵。
聽完曲婷婷的講述，我似乎明白了巴圖爾他們想要找什麽了。
如果把巴圖爾當成境外力量，想要搞民族分裂的話，上古神器是個不錯的選擇，就是不知道他們想要什麽。
我說了自己的想法，趙悟空疑惑道：“現在都信科學了，上古神器，有那麽大作用嗎？”
花木蘭道：“有，得民心者得天下，民心很重要。”
趙悟空還是不信，我解釋道：“假如突然發現了釋迦牟尼的遺骨，就算是供在沙漠中小廟，無數佛教徒都得來朝聖？要是找到了耶穌當年背的十字架，那基督徒也會爭先恐後地前來洗脫罪孽，對吧，就算你不是佛教徒，你敢砸神像嗎？”
花木蘭補充道：“對，從某種程度上來說，就是意識形態。”
這話把我說懵了，我問道：“什麽是意識形態？大姐，你能不能整點人類能聽得懂的詞？”
“意識形態不是人腦中固有的，而是源於社會而形成的，需要刻意地引導，比如你從小學習的一些歌曲，看的電視劇，這些都在潛移默化地改變你的思想，將人的思想集中，比如希特勒、斯大林，這種個人崇拜也是一種意識形態，他們從小就被教育要崇拜希特勒的領導，要為斯大林無私奉獻青春。”
這麽一說，我似乎懂了，比如對小鬼的恨意。
花木蘭繼續說：“在古代，士農工商的排序深入人心，農民從出生就覺得比當官的低很多等級，進而演變出害怕當官的，這也是一種意識形態，有了這種形態，皇室也更加容易統治，是一種馭民術，還有宗教也是控製人心的一種手段，比如佛教勸導人心向善等等，我覺得，巴圖爾想要找到什麽聖物，以動搖西域地區的民心。”
我們分析來分析去，總結出了致命的線索，我們惹了不該惹的人，估計等境外組織反應過來，天涯海角都得要了我們的小命。
那是一個連姚師爺都惹不起的人，我們有個共同點目的，都是為了商朝國器，境外組織想要其中的某一樣做文章，我們想要全部東西變現。
我挺直了腰板，認真道：“這件事非同小可，你們怎麽想的？”
四驢子看著道：“爛命一條，你怎麽想的？”
“雖然生在戰爭年代，但咱也有一顆保護華夏之心，不管是哪國雜種操的，我許某人肯定得和他過過招。”
“對呀，人活一世，都他媽當賊了，還得憋屈地活著，那咱們當賊幹啥，對吧。”
花木蘭道：“我也想更進一步，想看看商朝國器到底有什麽神秘力量。”
說罷，我們同時看向沒說話的趙悟空，他來勁了，罵道：“操，我天生就是為盜墓而活，就是小鬼子的祖墳，我都想試吧試吧，我怕個球，還有一點，我爹也研究顛覆曆史的古董，我覺得也可能和商朝國器有關，咱們繼續幹。”
我點頭道：“行，那我去和曲婷婷商量，趁這段時間閑著沒事，咱們先挖點東西出來，等姚師爺進來一起帶走，一炮雙響，多賺一點。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)