第591章墨家機械學(1/2)

    半晌，墨妃暄攜帶十二位墨家大匠師進入了禦書房的正殿。

    這禦書房的殿宇，三進三出的結構，第一進是正殿，可以接見入宮覲見的大臣官員，第二進是書房，燕王批閱奏折的地方，第三進是臥室，臨時居住之所。

    禦書殿內。

    “拜見君上！”墨妃暄與辰淩關係匪淺，因此改稱君上，而非大王，拉近了不少距離。

    十二位匠師也都行跪拜禮，齊聲高喝。

    “諸位平身，這非正式場合，不必行此大禮！”辰淩很客氣地說道，對於這些人，並非官員要臣，沒有擺君威。

    墨妃暄與辰淩目光相對，流露出淡淡的笑意，還有不可察覺的感情，但是這種場合下，墨妃暄依舊是聖女的形象，在墨門中，擁有至高無上的權力，她率先開口道：“君上，這次妃暄與十二位匠師入宮，是為了君上繪製的草圖一事，匠師們又很多地方，看得很朦朧，不知如何下手，對於它的功用和連接處，需要與君上討論。”

    辰淩微微一笑道：“好，今日我們之間，全當一場學術討論，不存在君臣之別，諸位匠師，大可刨根問底，把不懂的地方，全部挖出來，寡人盡量描述一番，這些都是寡人走訪民間時候，忽然聯係出來的，如果能製造出來，定能改變燕國的生活。”

    十二位匠師，有兩位六十歲的老翁，一位三十歲的壯年，其它九人，皆在四五十歲之間，一身幹淨質樸的長袍灰衣，紮著頭巾，全身上下無一點裝飾品，極為樸素平凡，但是雙手長滿繭子，眼神卻炯炯有光，思維力、洞察力方麵都非常出色。

    墨者多來自社會下層，以“興天下之利，除天下之害”為教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，墨家尤重艱苦實踐，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得”，生活清苦，以苦為極，墨者精神可以“赴湯蹈刃，死不旋踵”。

    這十二人在墨家工匠師中，都頂負盛名，各有擅長的領域，有的重邏輯學，有的精通幾何學，還有靜力學、動力學、機械學等。

    眾所周知，墨子首先是位機械師，因而在他的著作中，包含大量力學與機械設計原理。

    他在《經上》中明確提出，力是物體加速運動的原因，即“力，刑之所以奮也”。更進一步，他在《經上說》中指出，力與重力等效，即“力，重之謂”。糾正了流傳已久的謬誤：把重力與重量混淆。

    墨子這種論斷與近兩千年後伽俐略、牛頓的理論極為接近。

    除此之外，墨子還創造了‘樸素時空觀’，在《墨經》中闡述，空間是一個與時間密不可分的概念，墨子認為“宇”即“域徙”，即物體運動的區域，兩千多年後，愛因斯坦的相對論為這一直覺的樸素時空觀添上了完美的注腳。

    在光學方麵，墨子還詳盡地說明了小孔成像的原理，還有光學折射等規律，在幾何學方麵，《墨經》成書的年代比古希臘歐幾裏得的《幾何原本》還要早，但其涵蓋的內容卻要豐富得多。

    可以說，墨子不但是一位哲人、思想家，更是一位自然科學家，對物理、化學、機械動力學等，都有關深入的研究，這與墨家的理念，學以實用，有很大的關係，墨子的邏輯學可與亞裏士多德邏輯、古印度因明學媲美，並列為形式邏輯三大源流。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>