諸國戰論

第327章十大聖地來曆(1/2)

    辰淩來到書房,小片刻,裝扮易容後的淳於臻被荊鵬帶著來到書房內。

    “荊鵬,門外守護,所有侍衛不得接近。”

    “是,公子!”荊鵬心裏清楚,此時涉及了燕國的最高機密。

    淳於臻半百年紀,簡單易容一番,樣貌普通,毫無特點,走入人群內,幾乎很難再辨認出來那種,此刻拱手一禮道:“見過我王!”

    “君臣在外,不必大禮,仍稱我為公子吧。”辰淩也考慮到隔牆有耳,不怕一萬,就怕萬一,誰知道哪次被府內丫鬟侍衛,或八階、武聖高手聽去?

    減少特謂的稱號,多用暗喻各,會使保密性做到更完善。

    “公子,大隊伍都到城外了,聽從指示。”

    “各國的君王都來了沒有?有什麽名士大人物,各大聖地有什麽動靜?”辰淩很關心七國,甚至其它各方勢力,知己知彼,才有利於下一步決策。

    “趙、楚、韓、秦、齊五國王先後都到城外了,相比之下,我燕國隊伍是倒數第二波,六國人馬在城外指定區域紮營,各方軍隊隻準帶三千禁衛跟來,其它大軍都在魏國的邊境駐紮,以防變故意外發生。”

    “這五國陪同君王入魏的,都是身邊幾位舉足輕重的大臣,各國丞相或國柱都有陪君身側,看來有意要在七雄會盟當日,各方攤牌,力爭好處,秦代表戰敗國,燕代表貧弱國,沒有競爭權力,隻得在最後同盟約章上簽字,不得中途幹涉,否則視為違反五雄合縱之威,五國聯兵伐之。”

    淳於臻掌握青衫衛,對於情報的搜集很多,滔滔不絕,說著各國最近一些外交動作。

    “各大聖地,也有不同表態,被稱為天下顯學之一的墨家,這次仍由聖女墨妃暄下山,正趕往大梁來,儒家聖賢莊在魯國,據說是亞聖老孟子發出了‘仁道’之言,派出三大儒俠正聯係衛、魯、宋等國,要號召小國君王,拿起武器抗衡列國蠶食,以免生靈塗炭,亡國之危。”

    “風舞門派出了聖女淩紫雪下山,幫助秦國穩定內亂,化解外交危機,她們要支持秦國,作為日後的霸主,江山社稷代言人。”

    “據傳聞各國從幾大聖地重聘不少劍道高手,如趙國趙武靈王,親自進入古玄門,與其門主商談一日劍道,下山時,帶走了一批實力強大的劍手,重劍門、青衣門、稷下劍宮、乾罡門都有大批劍手混入魏國,有的投靠各國軍機大臣、權貴勢力,獲得推薦,要參加七國演武大會,威壓其它修煉聖地劍門……”

    “這麽複雜?”辰淩皺起眉頭,目前戰國似乎要卷起颶風,改變格局,處在大勢勁頭,黃金盛世要綻放,接下來,中原混戰,烽煙遍地,四片骨海,亂世要來了。

    而戰國形勢的複雜,已經超出了他的想象,辰淩絕想不到,在東周末期戰國諸侯之上,還有一個奇怪的存在,就是十大劍修聖地的半隱世的神秘存在,有的是諸子聖人建立,有的是聖人學徒或摯友建立,最少也傳承一兩百年的曆史了。

    聖賢莊的祖師是儒家孔子,墨家的祖師的墨家墨子,鬼穀宗的祖師是鬼穀子,稷下劍宮的主身稷下學宮,當年授業學者有莊子、孟子、惠施、孫臏等許多諸子任教過,學術最為駁雜,如海納百川,淵博廣大。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

加入書架