諸國戰論

第285章莊子說劍(1/2)

    莊子聽到對方誠懇請求,孺子可教,坐起身來,歎道:“也罷,你我有緣,不妨多留一個傳人在塵世間,或許將來古路上,還有相見之日,你想學什麽?”

    “學習劍術!”

    辰淩深知家族劍譜後三劍,有目錄介紹卻無修煉之法,乃家族先祖當年推測和猜想的劍術終極之境,從未修煉成過,無法登峰造極,而他如今,困在第六階武者境,數年內無法突破。

    由於辰淩附體姬職之後,身體已經是十八九年紀,根骨定型,雖然他強行修煉,一路突破上來,但是卻阻隔在先天境之下,沒有特大機緣,或者靈丹妙藥,很難衝破困龍卡。

    “有三種劍法,你欲學哪種?”

    “請問前輩,哪三種?

    莊子道:“有天子之劍,有諸侯之劍,有百姓之劍。”

    辰淩一愣,問道:“何解?”

    莊子長衣飄然,空靈落地道:“天子之劍,拿燕溪的石城山做劍尖,拿齊國的泰山做劍刃,拿趙國和衛國做劍脊,拿周王畿和宋國做劍環,拿韓國和魏國做劍柄;用中原以外的四境來包紮,用四季來圍裹,用渤海來纏繞,用恒山來做係帶;靠五行來統馭,靠刑律和德教來論斷;遵循陰陽的變化而進退,遵循春秋的時令而持延,遵循秋冬的到來而運行。

    “這種劍,向前直刺一無阻擋,高高舉起無物在上,按劍向下所向披靡,揮動起來旁若無物,向上割裂浮雲,向下斬斷地紀,這種劍一旦使用,可以匡正諸侯,使天下人全都歸服,這就是天子之劍。”

    辰淩若有所思,全身升起一股武道意誌,對君王劍勢有了全新了解,繼續追問:“諸侯之劍怎麽樣?”

    “諸侯之劍,拿智勇之士做劍尖,拿清廉之士做劍刃,拿賢良之士做劍脊,拿忠誠聖明之士做劍環,拿豪傑之士做劍柄。”

    “這種劍,向前直刺也一無阻擋,高高舉起也無物在上,按劍向下也所向披靡,揮動起來也旁若無物;對上效法於天而順應日月星辰,對下取法於地而順應四時序列,居中則順和民意而安定四方。這種劍一旦使用,就好像雷霆震撼四境之內,沒有不歸服而聽從國君號令的,這就是諸侯之劍。”

    辰淩身軀微動,靈海空明,似乎要抓到某一個靈感,又問道:“百姓之劍又怎麽樣呢?”

    莊子說:“百姓之劍,十步殺一人,千裏不留行,勇不可擋,相互在人前爭鬥刺殺,上能斬斷脖頸,下能剖裂肝肺,這就是百姓之劍,跟鬥雞沒有什麽不同,一旦命盡氣絕,對於國事就什麽用處也沒有,匹夫之勇而已!”

    辰淩聽到這些,心神空靈,仿佛劍道之意盡數概括其中,天子之劍、諸侯之劍、黎民百姓之劍,正是代表著三種劍意,大千世界,戰國紛爭,天下劍客,莫不如此。

    隻有領悟了這種劍,才能找到真我,道我,自我!

    辰淩身為諸侯之王,欲做天子,安撫百姓,三種劍意,正是代表三種境界,洗禮著他的心靈,使他漸漸渾身披上一層寶輝,心如菩提,身如琉璃,無垢無淨。

    漸漸地,辰淩閉上了眼,用心去感受,自己所想、自己所要,吸收天地之氣,感受這個時代的氣息,劍意在醞釀,身體的靈性在舒展。

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