第156章學術探討(1/2)

    墨妃暄出身墨門，諸子百家之一，創始人就是墨子，曆史公認聖人之一，提高墨子，不得不說一下，他與儒家的關係。

    墨翟曾經從師與儒者，學習孔子之術，稱道堯舜大禹，學習《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍，但後來逐漸對儒家繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。

    墨家是一個宣揚仁政的學派，在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大的一個學派，並列“顯學”。

    隻是近年來，鬼穀宗的龐涓孫臏、張儀蘇秦相繼下山，兵家與縱橫家豔絕當代，縱橫捭闔，隱隱蓋住了儒、墨、道、法，使這四大超級宗派，影響力稍減。

    但墨家還是有實力的，原因有三：一是墨家有獨立的警世哲言思想，比如兼愛非攻、天誌明鬼、尚同尚賢、節用節葬等主張，自成一個學派的理論。

    二是墨家十大修煉聖地之一笑，是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為“钜子”，墨家的成員都稱為“墨者”“墨徒”，必須服從钜子的指導，聽從指揮，可以“赴湯蹈火，死不旋踵”，百年下來，天下墨徒達到十萬眾，拉出來也是一個極大的武裝力量，能威震諸侯。

    三是墨家經典著作《墨子》一書內容廣博，包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方麵，學術精深，特別是《墨經》書中，重點圍繞科技理論，如杠杆原理、光學知識、小孔成像、力學關係、幾何學等等，墨子都有過研究，比其它學派隻講詩文史學，更有科學貢獻。

    因此，造就了墨者，不但懂得學術理論，精通劍術外，還會一定的物理知識，被世人所不解，排斥在外，而這墨妃暄，被譽為墨家年輕一輩最傑出的弟子，年紀不足二十，劍術武功達到八階武者地步，洗髓換血的境界，在山河榜青年高手排名中，名列第一的俠女子。

    最令墨家钜子稱讚的，還是她對《墨經》的研究，證明了點、線、麵的關係，定義了圓周、圓弧、角度；力有摩擦力，水阻力和空氣阻力大小關係等，聰明絕頂。

    這時聽到燕國這位年輕的儲君，說出用簡單的符號，來代替繁雜的數學文字，靈機一動，滿臉地驚訝，腦海中不斷地閃爍著一個知識點，卻又不可捉摸，似乎就差一點，就能想到一個關鍵的突破點！

    “儲君，能否為妃暄解釋一下它們的定義和用法呢？”

    辰淩微微一笑，難得在古代中，有對這些算術理論感興趣的，提起筆，在紙上寫下“0、1至9”十個阿拉伯數字，向她解釋道：“這就是數學符號，代表著壹、貳、叁到玖，拾壹就用11表示，以此類推……”

    不一會，辰淩寫下個位、十位、百位的數字寫法，傳授給墨妃暄，後者眼眸越來越亮，閃爍著智慧的光芒，不斷點頭，有了這些數字代替繁體文字，計算起來，寫起來和複加排列起來非常簡單，運算自然也會減少苦難了。

    辰淩通過接觸和交流，發現這墨妃暄對數學挺有造詣的，於是辰淩就破例，為她多講解一些，從二進製、三進製，簡單的加減乘除，到複雜的開平方、開立方、正弦、反弦數，後來又提到了基數、指數、導數等，從小學到大學的數學知識，挑著為她講述下來。

    “太奇妙了，太神奇了！”

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