朕就是亡國之君百度百科

第五百八十八章 利劍高擎 蕩塵滌垢(1/4)

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    朱祁鈺對埃萊娜這個小精靈說不上多麽喜歡,確切的說,他分不出多少時間和精力給後宮的諸多妃嬪。

    到埃萊娜的花萼樓來,完完全全是因為今天收到了王複的奏疏,奧斯曼王國正在準備登基之事,朱祁鈺才記得自己的後宮裏還有個羅馬公主。

    忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

    大明已經到了四月份,倒春寒的天氣越來越少,四處都是鮮花錦繡,四處都是鳥語花香,朱祁鈺在唐貴妃略微有些哀怨的眼神中,用過了早膳。

    唐雲燕精心準備劍舞,主要是穩婆算了日子,唐雲燕這兩日都是極易有身孕的日子,她專門讓興安在陛下麵前提及,這也是費了很大的力氣,可是陛下卻去了埃萊娜的花萼樓。

    幸好,唐雲燕現在在巾幗堂任教習,專門負責教授長短兵、弓射等事,唐雲燕的小幽怨並沒有進一步升級為宮鬥。

    朱祁鈺到了講武堂當值見到了於謙,這一番奏對,將涉及到大明數十年,甚至百年的大業。。

    關於奴隸的問題,朱祁鈺要和於謙深入交流意見,他們兩個人達成一致之後,才會召開廷議,對奴隸地位問題,進行進一步的討論。

    朱祁鈺將各地來的奏疏提前給了於謙。

    若是論道德高地,整個大明於謙自認君子第二,沒人敢任君子第一,高道德劣勢的製高點,自然是於少保本人的道德。

    “大明有祖製,不得蓄奴。羅馬共和,羅馬帝國,東羅、西羅皆亡於奴隸。”朱祁鈺首先談到了他的態度。

    他本人比較反對大肆蓄奴的風氣,這是基於人口結構考慮。

    人口結構是朱祁鈺對奴隸問題最大的擔憂,這種擔憂來自於一籮筐羅馬的教訓,甚至還有一定的後世經驗借鑒。

    比如大洋彼岸的美利堅,在朱祁鈺穿越的時候,種族矛盾已經成為了美利堅危急社會穩定,破壞社會秩序的主要矛盾之一。

    於謙正襟危坐,認真的說道:“陛下禁亦可,不禁亦可,陛下多慮了。”

    大明的道德窪地不是無德禮部尚書胡濙,而是麵前的陛下,因為陛下壓根不在乎虛名,所以於謙才會這麽說。

    於謙看朱祁鈺依舊有些疑惑的表情,低聲說道:“不禁,頂多就是用人朝前,不用人朝後,若是陛下擔憂奴隸太多造成類似於胡元時,泉州的亦思巴奚戰亂的事情發生,等到用完了,全部遣返便是。”

    波斯人在泉州造反,也是當初海禁的理由之一,畢竟成群的阿拉伯人、波斯人、猶太人、印度人、昆侖奴,近百種語言的萬國城的叛亂,的確是曆史教訓,但因噎廢食不可取。

    至於於謙所言的遣返,基本不可能實現,因為遣返的成本實在是太高太高了。

    那麽這些為大明出力的奴隸,最後的歸宿就是一抔黃土,若是擔心殺人太多,直接付之一炬便可。

    於謙想了想說道:“禁,大明百姓乃是最為勤勞的百姓,陛下的那些建設目標,征召民夫就是。”

    於謙的意思很明確,他對蓄奴之風的態度傾向於不禁。

    朱祁鈺聽明白了於謙的話,陷入了沉默之中,他思考了許久說道:“戶部左侍郎張鳳與朕奏對的時候,也說到了賣身契的問題,而且這種賣身契的賺錢本身,已經脫離了簽了賣身契的奴隸,而是買賣賣身契。”WwW.

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