上卷(1/3)

    古文

    按古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通於神明，仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文。《孝經》援神契雲：“奎主文章，蒼頡仿象”是也。

    大篆

    按大篆者，周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史，始變古文，或同或異，謂之為篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。甄酆定六書，三曰：“篆書”。八體書法，一曰“大篆”。又《漢書·藝文誌》：“史籀十五篇”並此也。以史官製之，用以教授，謂之“史書”，凡九千字。

    籀文周太史史籀所作也，與古文大篆小異，後人以名稱書，謂之籀文。《七略》曰：史籀者，周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書，二曰“奇字”是也。

    小篆

    小篆者，秦丞相李斯所作也。增損大篆，異同籀文，謂之小篆，亦曰秦篆。

    八分

    按八分者，秦羽人上穀王次仲所作也。王愔雲：“王次仲始以古書方廣少波勢。建初中，以隸草作楷法，字為八分，言有默，始皇得次仲文，簡略赴急疾之用，甚喜。遣召之，三征不至，始皇大怒。製檻車送之，於道化為大鳥飛去。”

    隸書

    按隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始為縣吏，得罪始皇，幽係雲陽獄中。覃思十年，益小篆方圓而為隸書三千字。奏之，始皇善之，用以禦史。以奏事煩多，篆字難在，乃用隸字以為隸人佐書，故曰隸書。

    章草

    按章草，漢黃門令史史遊所作也。衛恒、李誕並雲：“漢初而有草法，不知其誰。”蕭子良雲：“章草者，漢齊相杜操始變槁法，非也。”王愔雲：“漢元帝時史遊作《急就章》，解散隸體，粗書之。漢俗簡，隋漸以行之是也。”

    行書

    按行書者，後漢穎川劉德升所造也。行書即正書之小偽。務従簡易，相間流行，故謂之行書。王愔雲：“晉世以來，工書者多以行書著名。鍾元常善行書是也。後王羲之、獻之並造其極焉。”

    飛白

    按飛白書者，後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔並雲：“飛白，變楷製也。本是宮殿題署，勢既勁。文字宜輕微不滿，名為飛白。”王僧虔雲：“飛白，八分之輕者。邕在鴻都門，見匠人施堊帚，遂創意焉。”

    草書按草書者，後漢征士張伯英所造也。梁武帝草書狀曰：“蔡邕雲，昔秦之時，諸侯爭長，羽檄相傳，望烽走馹，以篆隸難，不能救急，遂作赴急之書。今之草書也。”

    汲塚書

    汲塚書，蓋魏安釐王時，衛郡汲縣耕人於古塚中得之。竹簡漆書，科鬥文字，雜寫經史，與今本校驗多有異同。耕人姓不。

    李斯

    秦丞相李斯曰：“自上古作大篆，頗行於世，但為古遠，人多不詳。今刪略繁者，取其合體，參為小篆。”斯善書，自趙高已下，鹹見伏焉。刻諸名山碑璽銅人，並斯之筆書。《秦望紀功石》乃曰：“吾死後五百三十年，當有一人，替吾跡焉。”（出《蒙恬筆經》）斯妙篆，始省改之。為小篆者《蒼頡篇》七章。雖帝王質文，世有損益，終以文代質，漸就澆醨。則三皇結繩，五帝畫象，三王肉刑，斯可況也。古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂實。草隸謂華。妙極於華者，義獻。精窮其實者，籀斯。始皇以和氏之璧琢而為璽，令斯書其文。今泰山、嶧山及秦望等碑並其遺跡。亦謂傳國之偉寶，百世之法式。斯小篆入神，大篆入妙。

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