第五百六十五章 論天地大道 迎洞天之劫(1/3)
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七天後。
林尋從打坐中醒來，眼眸睜開的那一刹，原本懸浮在眉心的一滴太一真水輕輕一顫，就化作一抹繽紛的光，融入林尋識海中。
嗡！
與此同時，林尋右手伸出，白皙修長的手指在虛空輕輕一點，一縷水光湧現，氤氳蒸騰，流溢道韻氣息。
隨著林尋心念一動，這一縷水光開始變化，時而化作圓潤飽滿的水滴，在虛空中墜落。
時而化作濛濛細雨，簌簌飄灑。
時而又化作一片瀑布，飛流湍急。
直至後來，又化作河流、湖泊、雲霧等等景象，皆彌漫著道韻，活靈活現，充盈難以言喻的玄妙氣息。
嘩啦~
最後，一滴水珠驟然被拉伸，化作一把劍，水光蒸騰，瑰麗若夢幻！
林尋靜靜凝視著，神色古井不波，沉靜脫俗。
許久，那一把水劍又是一變，逐漸勾勒出一隻雲雀的形狀，隻是當快要成型時，卻驟然爆碎，化作水霧飄灑。
見此，林尋不禁自語：“果然，道韻階段，是難以凝聚出真正的靈性，無法衍化真正的靈物……”
天地之間，大道萬千！
每一條道，皆烙印著天地間的本源妙諦，奧義無窮，修者參悟此道，可尋長生途！
洞天境，洞察天之玄機，這裏的“天”，便是對大道的一種稱呼。
這也就意味著，唯有抵達洞天境，才能真正的去窺伺和參悟大道的玄機，這個境界，又被稱作真正的“修道”之路的起點！
不過很顯然，林尋是一個特殊的例子，他目前還不曾踏足洞天境，但卻已經參悟和掌控水之大道的奧秘！
不得不說，這絕對是一個獨步古今的奇跡，起碼縱觀以往歲月中，幾乎難以尋覓到類似這樣的例子存在。
……
在以往，林尋已經了解過，天地之間的大道，堪稱是無窮無盡，各有不同，像五行、陰陽、風雷、光暗等等。
但不管是何種大道，皆各具神妙，故而並無高低之分。
唯有禦用在修者手中時，才會依據各自對大道力量掌控的深淺不同，施展出不同的威能。
世間對大道的認知，有一個極其完善嚴格的標準，分作了道韻、道意、道種三大階段。
道韻，是修者掌控某種大道力量的初步階段，抵達此境界，已經能夠掌控和施展出屬於大道的韻律和氣息。
道意，則是登堂入室的一個階段，高於道韻，讓修者開始冥悟大道中蘊含的真意。
道種，則是一種登峰造極，極盡升華的階段，抵達此境界，修者已經開始去探索和掌握大道真正的本質！
上古時期的大能曾一致認定，混沌如種，孕育開天辟地之力，大道如種，孕育大道本源之妙。
所謂道種境界，就是指代修者已經開始追溯大道的源頭奧義。
凝聚道種，就等於掌握了一種完整的大道，種下了屬於自己的大道種子，其中孕育著自己對大道本質的理解和感悟，直至種子生根發芽，便可以再次進行蛻變和升華！
目前，林尋對水之道的掌控，處於初階“道韻”階段，已經能夠施展出水之道的韻律和氣息，若運用在戰鬥中，足可以讓威能產生翻天覆地的變化。
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