趙元昌沒有頒發類似求賢令的詔書，但是這些動作無疑表明他也有魏武求賢之心。

    這年頭，隻要撕破臉來，文武將官少有幹幹淨淨無懈可擊的。能有一個不以道德論高下的官家，顯然要好伺候得多。

    至於欣喜若狂？

    不存在的！還是那句話，誰都不幹淨，你不掀我老底，我也不揭你傷疤，你好我好大家好。反正周國立國不久，短時間內能掌權的還是那些經曆過前朝的人。

    趙元昌這一番作態，一來是為了激起底層年輕官員的奮起之心，二來也是對沈、燕等國將官做出的承諾。

    隻不過，趙元昌也沒有一味地強調“唯才是舉”，貶謫了幾名言官之後，他又嘉獎了數位賢良善人，加官、賜物、旌表鄉裏等措施一個不缺。

    總之就是表明朕依然要以德治下，隻不過是選人用人不拘一格罷了，你們這些人不要鬧得太過分。

    九月初五，陳佑第二次去書院講課。

    這一堂課同樣超出了陳佑的規劃，與其是講課，不如是辯論。

    好在經過十的思考討論，已經有人認同陳佑的想法，爭論起來戰鬥力頗為不俗，總算沒有出現陳將明舌戰群儒的場麵。

    一開始陳佑還想著把課堂引向自己先前的規劃上去，嚐試了兩次之後，終於放棄了，在書院中，他不想用強權來獲得思想輿論上的勝利。

    嗯，這僅限於書院裏，在書院之外就不是學術討論，而是政治鬥爭了，自然要用盡一切正當手段去“講道理”。

    於是，放棄了正統授課模式的陳佑出了“理越辯越明”這句話，然後立了一些規矩。

    比如在他講課的時候要提問得先舉手，得到允許才能起立話。同樣，問其他教員生員也得先舉手。

    又比如爭論的過程中不準辱罵他人，更不準一句車軲轆話來回。

    這一堂熱鬧的課結束沒多久，真理堂外麵就多了一塊山石一塊木板。

    山石有半人高，一麵光滑如璧，上麵陰刻著“理越辯越明”這五個字，立在正門牆腳。

    木板掛在山石上方的牆壁上，羅列著經過完善的規矩。

    由於陳佑的為政課，書院不再像錦官書院那樣各學院涇渭分明了。

    每都會有人因為觀點對立而辯起來，然後引起圍觀、站隊，守門的學生也不必再費心思想一個足夠吸引人又能爭辯很久的話題了。

    隻要涉及到為政課上的話題，哪怕算學院的學生也能壯著膽子幾句自己的意見，而不是像以前一樣看到別人高談闊論詩書經典就低著頭繞開。

    河南府尹已經空缺十多了，陳佑這段時間感覺無比輕鬆。

    將府兵團練收攏到手裏，終於可以開始規範商稅了。

    正好以閻家為首的一幹河南豪富一直在試圖拉攏他或者他手下僚屬，他便放出口風要征收高額商稅。

    通過女眷們的後宅交際，河南府一幹人都知道，這隻是陳詹事在漫要價，等著大家落地還錢呢！

    恰好，據陳詹事最近在宣揚什麽“貪官隻要有政績就好了”。

    真巧啊哈哈哈！

    上午的公文批完，陳佑直接就回府了。

    隻要不是在中樞，沒必要在衙門裏待一整。

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