而澳大利亞政府見中國籍的人越來越多，他們采用了限入政策，迫使著黃水娟和宣曉瑜隻好從越南、菲律賓、緬甸、孟加拉國，招來了許多男女礦工，當然女人是做礦上的後勤和服務等工作。不過，把這些人插入在中國老兵中，很快就會被調教成半個中國人。黃水娟和宣曉瑜給礦工們的待遇又好，從醫療衛生到孩子的教育，全實行中國式的教育。甚至，讓許多澳大利亞的人，都十分羨慕這些待遇，想進入礦上工作。
由於，礦上的老師，大都是國內派來搞義務教學的老師，這裏的學生可以回到中國參加高考，進入大學後，跟國內的居民一樣，可以，在國內找工作、安居落戶，也可以回澳大利亞中國企業工作，或是自行創業。增加了他們擇業的機會，吸引了許多當地人的眼球。當然，加入彼得巴托組織的人，其子女通過彼得巴托的介紹，也能享受中國人的待遇。這就使得許多的本地人，紛紛加入這些組織，長久以往中國文化自然會成為這裏的主流了。
文樂當年製訂的同化計劃，采用這種方式，已經逐步同化掉了朝鮮、蒙古、越南、菲律賓，現在中南半島，也被同化的差不多了。而俄羅斯的西伯利亞、阿拉加斯、內華達等地，也將會在逐步同化之中。畢竟，這是從根子上，潛移默化的進行改造和培養，本地人會從習慣上和教育方式上，先接納這些思想。隨後便會一步步的緊跟這種時沿和先進，最後徹底地成為中國的忠實追隨國度，若幹年後，成為中國的一部分，也是正常的事。
黃水娟和宣曉瑜倆人想不到這些事，她們隻知道堅決執行文樂的布置，接受子薇的指揮調度，做好每一項工作。春節過後，她們到澳大利亞來檢查工作，到了礦區第三中學時，聽到校長告訴她們一件事，說是學校的老師萬旭，從國內帶來一個少婦，找到校長多次，要替這個少婦安排一份臨時工作。問他們是什麽關係，他說是大專班的同學。可是，校長看倆人就跟夫妻一樣，怕這孩子不學好，連忙告訴了黃水娟和宣曉瑜。
聽到萬旭帶了一個女人來住，宣曉瑜心裏不由緊張了起來。黃水娟明白她的心思，拍了拍她的肩膀，表示了安慰後，倆人沒讓校長等人跟著去，徑直去了萬旭的住處。
說起這個萬旭，跟宣曉瑜之間，還真有一些難以明說的關係。宣曉瑜和黃水娟不同，黃水娟是80年頂職進廠的工人，同年底就懷上了孕，次年開春就嫁到薑家，薑鐵鑄是薑家長子，當時廠裏分不到房子，就跟公公、婆婆一大家擠在一塊住。宣曉瑜是84年技校畢業進了鋼廠，86年跟薑家老二對上了象，88年生下了薑萍萍。倆人一直沒舉辦婚禮，到了90年才在莎莎的關心下，住進了扣板廠的房子，補辦了一個婚禮。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)