到了十二月份，文曉竹跟這倆個老色鬼由原來每周一次約會，增加到每周二次約會。從原來隻讓摟摟抱抱，到現在有時候，也會讓他們摸玩身體了。時常還會跟二人發一發嗲勁，讓倆個老色鬼高興的要命，在撫摸到文曉竹如玉般的肌膚，揉捏她彈力十足的玉體，聽到她發出嗲勁十足的低聲吟唱時，老滕野和老黑田是興奮異常，深深地癡迷、愛戀著文曉竹，大生一日不見，如隔三秋之感。
其實，文曉竹如此地發賤，考慮有三：一是，她五個同學輪流休假去了，與她能相聚的僅剩一個同學，滿足不了她強大的欲望需求，她必須要尋找新的床伴。二是，受到西方開放風的影響，她把尋找無愛性伴侶的目標，鎖定在年老富有的富豪身上。而這些人大都是愛麵子的人，即使性格實在難以相處，全身而退時，也很難會有惡性事件發生，大多是好聚好散。三是，文曉竹生長在農村，盡管她現在是個大金主，但是，骨子裏的小農思想，還沒有徹底的退化，與富豪交朋友，揮霍金錢的保障，完全不用擔心。
再說跟二個老家夥，相處有三個多月了，也到了給他們一點甜頭的時候，這樣，才能讓他們緊緊地咬住鉤子不放鬆。
由此，我們也不難看出，西方比我國先進幾十年，是全方位的先進，即使年青人愛戀的思想觀念，也比我們先進的多。象八、九十年代，我國男、女青年找對象，還在講究年齡和門當戶對的時候，他們早就把物質豐富、生理欲望的需求，當成重要條件，考慮進愛戀之中了，比起單純精神至上的戀愛觀，要“唯物”的多了。
這也就是文曉竹喜歡找年齡大的人單玩，同年輕人群玩的思想根源。本來以她才三十多歲的年齡和超群的相貌，想找二十多歲的初哥談婚論嫁，可以說是手到即來的容易事，而她卻誌不在此，寧可發賤地與凱特、老滕野、老黑田交往，顛覆我國人的傳統觀念，用意頗深啊。
文曉竹在東京大玩釣魚遊戲，文樂在燕京忙的是不可開交。因為他的新居，已經全部建設完工，隻剩地麵平整和綠化工程了，他又要設計內部的裝修和家具，尤其是地下室的安全設計。再加上當時國內沒有專業的裝潢人員，他隻好自己動手。好在那時的原材料，都是貨真價實，價格也不高，就是要靠他自己動手，所以，才顯得比較忙碌。當然，他的那些女人也沒有閑著，招收酒店的員工啊，從部隊複退人員中，招收保安人員啊等等，也都是忙而快樂著，畢竟他們就要有自己的家了。
86年的春節，是在2月9日。學校裏在元月份就進行了期末考試，文樂考完研究生的課程，在送走大姐、二姐、露露、林智和王煒等人後，就將從邊疆運回的寶藏，先從遠平村運到新房的地下保險庫裏。象存放在燕京軍區的黃梨木，就由盧玉萍帶著一些戰士幫忙，運回到家裏的倉庫放好。原本不多的十間大庫房，就被這些木頭占去了三間。而放在遠平村房後的玉石原石，也在部隊的幫助下，運到了新家的後院子裏。
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