上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。“善”本就是好的意思，前麵又加了一個“上”，因事情分上、中、下三等，“上善”當然是最好的啦。“若”是好像。為什麽說“上善若水”呢，因它給萬物帶來好處，卻不與萬物爭什麽，寧願自居下流，藏垢納汙而包容一切，流到大江大河裏麵，可以運送客人和貨物，平時攔壩蓄水，可以灌溉田地。所以古人說：“到江送客棹，出嶽潤民田。”孔子讚美水時說：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”雖然它不斷地過去，卻有永恒進取的精神。要注意“故幾於道”的“幾”字，水雖有這麽多的好處，也並不能說它就是“道”了，隻是近乎“道”。