泰戈爾說：“歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。詩呢？無論在空中，在地上都是如此。因為詩的語句含有能走動的意義與能飛翔的音樂。”法國詩人荷爾德林說：“人，詩意地棲居在大地。”可以說，我們的生活是充滿著詩的生活，我們青年學生的時代更是詩的時代。因為我們擁有青春，青春是充滿著歌聲和圖畫的，青春是和詩連在一起的，或者可以說，青春就是詩，詩就是青春。那就讓我們一起吟誦青春，吟誦詩歌。
寫作導引
青春是美麗的，青春是多彩的，青春是多情的，青春屬於我們青年學生。青年學生熱情奔放，富於幻想，喜歡朗誦詩、鑒賞詩，品味獨特的意境，感受真摯的情感；也喜歡學習寫詩，用詩來抒發強烈的思想感情，展示豐富的想像力。可以說——
高中生活是詩的生活
同學們一定會說，高中生活如此艱苦，哪來詩意？高中三年的生活，既是快樂的，又是艱苦的。快樂中有艱苦，艱苦中又有快樂，是人生最寶貴、最難忘的時光，於是就會有“詩”。有些同學可以將“詩”抒發出來，有些同學可將“詩”藏在心中。總之，高中三年的生活是“詩”一樣的生活，寫出來和未寫出來的，都是詩。
2002年全國高考語文卷的作文題是：請在閱讀一段材料後，以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文。《成都商報》2002年7月19日，以《滿分作文 先睹為快》為題，在第1版發表了滿分作文一篇，是一首詩：《選擇》。兩天後才得知，這首詩的作者是四川師範大學附屬中學的毛敏同學。她告訴記者：“以前自己從未寫過一首詩”，在考試時，“刹那間，有了一個特別的想法”，於是就寫出下麵這首詩：
選 擇
如果我是一片雲，
我會放棄高高在上，
我選擇化作一滴滴小雨飄落人間。
你要問我為什麽，
請看看那些鬱鬱蔥蔥的生命，
那，就是我的答案。
如果我是一支河流，
我會放棄奔流到海，
我選擇化為甘泉流入麥田。
你要問我為什麽，
請聽聽農民伯伯喜悅的笑聲，
那，就是我的答案。
如果我是一株靈芝，
我會放棄長命百歲，
我選擇化為一滴滴藥湯灌入人口中。
你要問我為什麽，
請看看那位康複病人的笑臉，
那，就是我的答案。
如果我是一塊礦石，
我會放棄平靜安逸，
我選擇熔入爐中化為滾燙的鋼水。
你要問我為什麽，
請看看那一座座的高樓大廈，
那，就是我的答案。
如果我是一隻白鴿，
我會放棄自由嬉戲，
我選擇永不停息地把橄欖枝銜到
戰爭的國度。
你要問我為什麽，
請看看那些飽受戰爭痛苦的兒童
正在快樂地玩耍，
那，就是我的答案。
人生，是一道永遠做不完的選擇題，
向前？向後？往左？往右？
如果你已迷失方向，瞧瞧你心靈中
的真、善、美吧，
那，就是你的答案。
這首詩，生動地告訴我們：高中的生活是詩的生活。一旦時機成熟，靈感激發，就會將藏在心中的詩抒發出來。我們也從中懂得一個道理：情感是詩歌創作的核心和原動力，創作詩歌，必須——
詩歌是激情的產物，別林斯基說過：“感情，是詩歌天性的最主要動力之一。沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩。”那麽，如何激活我們的詩情呢？
第一條途徑是從社會尋找詩情。我們應當準確把握時代的脈搏，深入體會時代的精神。隻有和時代脈搏同跳、和時代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。課文“吟誦青春”板塊所選的詩歌就是不同時代青年情感的盡情抒發，體現了特定時代青年強烈的責任感、高度的使命感和深切的憂患感，跳動著時代的脈搏，體現了時代精神。
第二條途徑是從人生尋找詩情。我們平凡的生活中，粗粗看去，似乎波瀾不驚，了無詩意。然而隻要你熱愛生活，努力追求生活的美，你便會發現生活中充滿詩情和詩意：嬰兒甜美的笑容，老人佝僂的脊背，父母殷切的叮嚀，老師諄諄的教誨，惜別時默默的揮手，相聚時無語的凝視……這些生活中富有意義或趣味的形象，這些生活中平常然而真誠的感情，通過提煉、升華並描繪出來，表達出來，便成為詩中的意象，成為詩歌的情感。
第三條途徑是從自然這一本“打開的大書”中尋找詩情。大自然豐富多彩，有聲有色，有形有相，以其感覺的詩意的光輝向著整個的人類微笑。草木山水，日月星雲，飛鳥鳴蟲，都可以觸發起同學們的詩情。
生活中到處有詩，就看你的眼睛有沒有發現，你的心靈有沒有感悟。有了詩情，也在鑒賞詩歌中受到熏陶，積累了詩的知識，然而真正寫起詩來，還得具備點——
寫詩的必要能力與技巧
寫詩，首先要選好抒發感情的載體——意象。所謂“意象”，通俗地說就是附著了詩人情感和思想的景物或形象，換句話說，就是詩中的那些景物和形象已經打上了詩人的情感思想烙印，讀者往往通過詩中的意象，來理解詩人所要抒發的情感。如《沁園春·長沙》上片，一組意象讓我們體會到詩人熱愛大好河山的情懷，讓我們理解詩人為什麽要問誰來主宰蒼茫大地。《相信未來》一詩中，詩人用“蜘蛛網無情地查封了我的爐台”，“我的紫葡萄化為深秋的露水”，“我的鮮花依偎在別人的情懷”等眾多意象暗示著自己的生存環境：物質匱乏，思想壓抑。《讓我們一起奔騰吧》這首朦朧詩，更是借助一組組意象來揭示詩人的情感和理想。初學寫詩，可以選擇真正觸動過自己的景和物為主要題材，提煉概括為平凡而富有特征的意象。
寫詩，還要學會恰當地運用想像和聯想。想像，是詩人外化內心情感思想的重要手段；聯想，又是詩人拓展思維時空的基本方式。一首好詩中新穎獨特的立意，意味雋永的意象，可堪吟詠的佳句，都源於作者豐富的想像力和聯想力。有了想像力，才能創造出生動的形象；有了聯想力，才能豐富形象和意境。如有一位同學寫的《露》，是一首詠物詩。作者借助想像和聯想，描繪出一個具有高潔情懷和追求美的理想的藝術形象——“露”。這顆露珠在“草葉尖上”，在“花心裏”，可見“露”是平凡人的化身。她又甘願在平凡位置上默默無聞，“自生又自滅”，不自我炫耀，甘為“一滴純潔的甘露”。雖然“很少人注意”她，她卻“不抱怨”，仍然追求美好的理想，創造美好的未來。這首詩抓住露珠的特征，又借想像描繪形象，從而刻畫出鮮明生動的意象，抒發了高潔向上的情懷，合情合理。合情合理，是想像中十分重要的一點。
寫詩，還要注意詩歌語言的精練，注意采用多樣的表現手法，如比興、誇張、擬人、象征、反複等。精練，就是用簡潔的話語表達豐富的內容。運用多種表現手法，可以增強語言的形象性、生動性，增強感染力。如“當爐台上布滿了蜘蛛網”，這不像詩的語言，而“當蜘蛛網無情地查封了我的爐台”，就是詩的語言。
寫詩，還應當根據表情達意的需要，注意分段、分行，做到大體整齊、押韻。詩歌創作，一個重要的因素是分段分行，有規律地重複。初學寫詩，當然是寫新詩。新詩沒有固定的格式，每句字數不等，可以自由地表達自己的思想，但要求大體整齊。根據新詩的長短，可以分成若幹段，首尾要照應，詩句分行排列，每行詩句的音節大體整齊。段與行都可以有規律地運用反複疊唱的手法。在詩行中的一定位置上，詩行末尾的字要求押韻，並在全詩有規律地反複再現，這樣才能形成詩的鮮明節奏和韻律，顯示出詩歌的音樂美。
題目一：訴說喜樂與煩惱——給父母親的一封信
“寫作實踐”中的第一題，要求同學們在學習楊子的《十八歲和其他》以後，能夠反過來，給自己的父母寫封信，把父母當做自己的人生知己，向他們訴說自己的喜樂與煩惱。這實際上是與父母的一次平等的對話交流。
同學們雖然剛進高中，但在對待學習成績、交友、上網、參加社會活動等方麵都有自己的思考和認識，與父母的認識和態度往往存在明顯的差異。與父母進行對話交流，首先要有兩點思考。一是對自己有比較清醒的客觀認識，對有關問題有自己的思考。二是對父母對自己的要求、看法有所了解和理解，清楚父母與自己認識上的差別。同時，應當把父母當做知己，盡情地訴說。一般可以從三個方麵去訴說。一是通常寫法，表達對父母養育和培養之恩的感謝，對父母對自己的希望和要求表示理解，並檢討自己原有的幼稚和失誤，希望父母能繼續關心教育自己。二是表達對父母關心自己愛護自己、對自己某些做法采取寬容或理解表示感謝，同時就與父母有分歧的某一具體問題（如學習成績、交友等），談自己的認識，談對父母認識的意見，希望父母能從當今青年特點出發，理解自己，相信自己。三是就曾發生過的某些問題直接表明自己的看法，檢查自己的不足與幼稚之處，並對自己的發展作出預測，以求得父母對自己的理解，消除隔閡，真正關心和支持自己的一些想法與做法，成為自己發展道路上的朋友。以上幾點，可以就一點來寫，也可以綜合起來寫。
寫作本文，還要注意兩個問題。一是語言、語氣，既要符合知己者之間的交流語言，也應該含有對父母的尊敬，不能說不適當的話。二是注意符合書信的格式：一要頂格寫好稱謂；二要另起一行空兩格寫好問候語；三要注意正文的條理；四要按格式寫好祝頌語；五要按格式寫上署名和時間。
題目二：以“長大”為題寫散文詩
第二道題是用傳統方式命的題，限製很嚴。
首先，以“長大”為題，所寫的內容要能反映一個過程，即由小到大的成長過程。“長大”是與小時候相比較而體現出來的。對待事情，處理事情，兒時的思考和對待方式往往是幼稚的，在別人看來可能是滑稽可笑的，長大到今天的我們回頭看看想想，也會有與別人同樣的感受。如果再讓我們處理當年的事情，我們將會以現代青年的思維方式來對待它。所以，文章要有過程的反映，要用對比來突出“長大”，來顯示青春的價值。
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