按經三府，太尉陳蕃卻之曰 ："今所按者，皆海內人譽， 憂國忠公之臣。此等猶將，十世宥也，豈有罪名不彰，而致收掠者乎 ！"不聽其命。帝聞愈怒，遂下膺等於黃門北寺獄。其 辭所連及杜密、陳翔、陳實、範滂之徒二百餘人。或逃避不獲，皆懸金購募。使者四出相望。陳實曰："吾不就獄，眾無所持。 "乃往殿自請下獄。帝即係之。時範滂至獄，獄吏謂曰："凡 坐係者，皆祭皋陶 。"滂曰："皋陶，古之直臣。知滂無罪， 將理之於帝。如其有罪，祭之何益 ！"眾人見滂之言，皆遂止 之。後詩歎曰：中原王氣歇山河，權宦當朝即墨阿。
朋黨豈知譏致禍，英雄盡入綱張羅。
陳蕃考實，李膺等枉陷，乃為上疏極諫，以訟釋之。疏曰：臣聞賢明之君，委心輔佐。亡國之主，諱聞直辭。故湯武雖聖，而興於伊呂。桀紂迷惑，亡在失人。由此言之，君為元首，臣為股肱。同體相須，共成美惡者也。
為伏見前司隸校尉李膺，太仆杜密，太尉掾範滂等，正身無詰，死心社稷。以忠忤旨，橫加拷按。或禁錮閉隔，或死徒非所，徒塞天下之口，聾盲一世之人。與秦焚書坑儒，何以為異？昔武王克殷，表閭封墓。今陛下臨政，先誅忠賢。遇善何薄？待惡何優？
失讒人似實，巧言如簧。使聽之者惑，視之者昏。決吉凶之效，存乎識善。成敗之機，在於察言。人君者，攝天地之政，秉四海之維。舉動不可以違聖法，進退不可以離道規。謬言出口，則亂及八方。何況無罪於獄，殺無辜於市乎？ 昔禹巡狩倉梧，見市殺人，下車而哭之曰 ："萬方有罪， 在予一人 ！"故其興也勃焉。又青、徐災旱，五穀損傷。民物 流遷，茹菽不足。而宮女績於房掖，國用盡於羅紈。外戚私門，貪財受賄，所謂祿去宮室，政在大夫。
昔春秋之末，周德衰微。數十年間，無複災眚者，天所棄也。天之於漢，恨恨無已。故殷勤示變，以悟陛下。除妖去孽，實在修德。臣位列台司，憂責深重，不敢屍祿惜生，坐觀成敗。
如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。
帝覽表，見蕃言太過切直，遂策免之不用。時黨入獄所染逮者，皆天下名賢。度將軍皇甫規，見其朋黨皆無辜係獄，自思亦曾舉薦，以為西川豪傑，恥不得與。次日，入朝見帝奏 曰："臣前薦故大司農張奐，是附黨也。又臣昔論輸左校時， 太學生張鳳等上書訟臣，是為黨人所附也。臣宜坐之 。"帝見 其直，知而不問。陳蕃既受策免，滿朝公卿心寒震栗，英敢複為黨人言者。賈彪曰 ："吾不西行，大禍不解。"遂乘車入洛陽，說城門校尉竇武及尚書霍等，使出訟之。既至，使人入 報。竇武急出迎接，挽手並行。至後堂施禮，分序而坐。二人話畢闊別之情，武問彪曰 ："先生此來必有奇幹？"彪曰：" 愚聞朝廷信任權官，將太學朋黨及忠直之臣，無辜係獄。若此者，國政愈頹，而朝綱日息，尚何見治耶？今大人國之棟梁，帝之羽翼。大人不為訟釋，使皆抱恨黃泉，而塞絕忠言之路矣。
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