建築的語言營造著祈禱的希望，那金色的屋頂如一艘對著藍天發射的宇宙飛船，仿佛要把人們加載宇宙時空，提高著人的精神境界。澳洲是一個被海洋包圍的國家，但海洋的波濤怎能凝固漂泊的魂。所以船長和水手最後都要登岸，回到大地，魂也要回到這些建築物上。是教堂這種對“時間、空間、建築、時代精神”建築美本身的追求，人間才變成了天堂，凡人身上才沾上一點神性。而解構大師們則認為，人類經常麵對的情況是心靈和存在本身的支離破碎，他們要解構的就是美的“神性”。所以我說上帝也不喜歡住到那一幢解構的樓房。

    ?一個城市的建築結構，我想它或許探求的應是天、地、人、神四重結構。特別是探求人性與空間的關係。“man and space”(人和空間)這個標題，或許能拔高城市的心胸，拓開都市的視野。

    ?當然按我親戚P的說法，這歪倒的建築是西方文明，我也不想與他爭論。人各有各的認識，各有各的看法。自由國度、自由人。隻要不殺人放火，不做恐怖分子就行。但解構主義是當代建築的恐怖主義。拉登懂得這點，它把能表述美國人精神和靈魂狀態的世貿中心給摧毀了，為的是出重拳打擊美國的心髒。

    ?在墨爾本街頭我遭遇恐怖。但，好在墨爾本城有許多大大小小的教堂。有了教堂，聽到了鍾聲，人心才會心安。在21世紀最大的課題是心安，恐怖主義使該課題顯得更為突出。

    ?我愛著墨爾本城的教堂!它作為一種時代精神，建築語言，傳達出多少思想、觀念，過去和現在的感情啊!

    ?我厭惡著那恐怖，它像城市的一個痛點!

    ?

    ?2003年6月 Dandenong 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)